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不知道是什麼意思,還曾經懷疑過是不是因為年代久了,流傳下來的過程抄寫有誤、以訛傳訛之故,體會到了才知道真有這麼回事,感到非常神奇。
這說明莊子確實是一位內家功夫的大師。他文章中的鯤鵬之類的意象,其實都是練功中的體驗,只是普通人無法理解罷了。
他由此想到老子及其驚世著作《道德經》。幾乎可以確定,老子決不僅僅是偉大的思想家,而首先是一位功夫大師。他遠遠高於世人的思想,正是來自於他的功夫。他透過練功實現“開悟”,進而有了石破天驚的《道德經》。
其經中之“道”,其實就是練功中體悟到的終級真理。
許多不練功的人憑著自己的淺見去註釋《道德經》,根本摸不著邊際。差之毫釐,謬以千里,永遠都在緣木求魚。如此,則研究萬億年,學術論文堆撞天,也是枉然。
時月看到姐妹倆的眼睛都睜大了,連在一旁燒飯的夏菱,走過來聽到片言隻語後,也站在一旁出神。
直到嗅覺敏銳的時月聞到一股焦味,扭頭問夏菱:“嫂子,鍋中燒了什麼?”夏菱才“啊呀”一聲說:“鑊子裡悶著番薯呢……”
時月說,對未知事物充滿敬畏之心是對的,充滿敵意、抗拒和否定,卻肯定是不對的,是胸懷不夠寬廣的表現。
就像人類祖祖輩輩都敬畏的鬼神,很多人就不相信他們的存在,理由竟然就是。
殊不知,“看不見”、“沒見過”不等於就是“不存在”。
每個人曾祖以上的祖先,活著的人幾乎都沒見過,但他們不曾存在過嗎?
在人類發明顯微鏡之前,細菌就是“不存在”,因為無法看見。可其實呢?它一直都存在。
對於原始社會、奴隸社會的人來說,今天人類所擁有的一切生產、生活方式,都是魔幻一樣的存在。
依此類推,目前人類懷疑外星人和飛碟的存在,就跟石器時代的人懷疑當今輪船、汽車、火車、飛機的存在一樣,跟細菌、螞蟻懷疑有人類的存在一樣。
將未知現象斥為‘迷信’者,不僅反映出人類科技水平和文明程度的低階,更反映出人類整體思維和認知水平的低下。
等到有一天,人類的科技和智慧水平上去了,許多現象就會迎刃而解,或者被接納。那時,鬼神也許就不叫“鬼神”了,而是稱“暗物質”“外星人”“外維人”。“外星(維)文明”“地外文明”等名詞也許就會應運而生。
總之,可以斷言:世界,絕對不會是三維的世界,也不只是四維、五維,而是多維世界,無數維的世界。
秦時月話匣子一經開啟,便滔滔不絕。眾人在一旁屏息聆聽。
白蘇說:“是的,人類對於物質的分類,一直都在細化,這就是一個認知的過程。”
紫蘇說:“那按照秦大哥的說法,從理論上講,物質一定是可以無窮無盡地分解下去的。”
時月說:“正是。如果什麼都要等到實驗來證明,那也太可悲了,還要人的思維與判斷幹什麼?”
他說,人腦的可貴,就在於能夠透過現象看到本質,透過歸納得出結論,透過概念、判斷、推理、論證等邏輯思維來觀察和理解客觀世界,並由此洞察到肉眼看不到的各種世界和其精妙之處。
時月講著講著,有些激動起來,語氣也變得斬釘截鐵,十分自信。
停了一會,他看到眾人期待的目光,於是又說,像白蘇師姐這樣的狀況,說明體內的氣機正逐漸充盈。但由於長期只練靜功,體內的能量只是儲蓄在那裡,在自然流動而已,不會被調動。如果以後多練拳術套路,能夠以意馭氣,則可運用自如。
紫蘇師妹練的是以外家為主的,注意力在動作和發勁上,所以對內氣的感受可能
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