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以當火把,夜間用作照明。

既然不癲,還會生活自理,還會做油燈果,那應該叫她“阿嬌婆婆”才對,秦時月真誠地對村民們說。

吃完六個油燈果,他用阿嬌婆婆提供的毛紙擦了擦手上的油膩。

阿嬌婆婆說,當年在朝裡做官的董邦達,在皇帝身邊吃完肉夾饅頭時,也是用這個毛紙擦手的。

孩子們聽了,開心得哈哈笑,說她真是“癲婆”,要不怎麼會說這樣的瘋話——皇帝的事老百姓哪裡能知道呢?

阿嬌婆婆於是很耐心地跟大家講這個故事。

董邦達此人,秦時月是知道的,秦夢人,是個私塾教員出身的進士,後來官至尚書,工書畫。

他年輕時曾在壺溪一帶教書,賣大字。

其兒子董誥,也是個書畫尚書。

父子倆均享有御賜紫禁城騎馬的特權。

但皇帝吃不吃肉夾饅頭,時月就不知道了。也許吧,好東西人人愛吃,不分皇帝與平民。

肉夾饅頭是壺溪、廟下、鳳梧一帶最豐盛的食物之一,一般只有婚宴、壽宴和上樑起屋時才能吃到。

這等地方美食,老董與小董推薦給皇帝吃,也是極有可能的,呵呵。

阿嬌婆婆能把這樣的故事分享給自己和孩子們,想是她今朝開心了。

可她的話馬上招來村人的反駁。

有人說:“阿婆啊,儂又是奈個(吳方言,“怎麼”之意)曉得人家做官的是用毛紙擦手的呢?”

阿嬌婆婆說:“儂阿婆什麼東西不曉得?紅還曉得,皇帝吃完肉,是用綢緞擦手的,結果越擦越油。他看到董邦達的手乾乾淨淨,忙問怎麼回事。董邦達說是用家鄉的毛紙擦的。結果,毛紙就成了貢品。”

孩子們聽了,再次“咯咯咯”笑起來。他們為家鄉的毛紙被皇帝看上而開心呢。

有一個機靈的孩子問:“那皇帝用毛紙擦屁股嗎?我們都用它擦的。”

“屁股也擦,手也擦,” 阿嬌婆婆說,“自從有了紅得個毛紙,皇帝只要有擦不乾淨的地方,都用它擦,一擦就好。”

孩子們“哄”的一聲大笑起來,一邊笑,一邊還重複著“紅得個毛紙”這句話……

“紅”與“紅得個”,都是廟下當地的土話。前者是“我”之意,後者是“我們的”意思。

時月想,這阿嬌婆婆其實聰明著呢,還是個“開心果”。見時候不早,便與牛爺告別了老老小小的村民,向著甑山進發。

牛爺也吃得開心,騎了頭牛在前面賣力地引路,嘴裡叫著“嗨糗嗨糗”。

牛雖然走不快,但牛背上的牛爺一路上給秦時月講了不少當地的傳說。

秦時月故意問:“廟下這地方雖然靠近大山,但也只是個半山區,因為廟下畈不小,老百姓的耕地有保障。當年日本人來過嗎?”

“來過的,”牛爺說,“他們將手榴彈往阿毛討飯頭頸裡一掛,逼他帶路,要去分江關渡口。阿毛討飯活相(方言,“靈活”之意),將他們帶到了鳳梧,趁日本人吃飯時鑽進了黃山的柴蓬裡,逃了回來。”

“後來呢?日本人沒有回來報復?”

“沒有。那時日本人已經勿大相干了(方言,“不行了”之意),於是又抓了個嚮導,帶去了分江關,卻遭到國民黨挺進隊的伏擊。日本人一怒之下,一把火將分江關最大的十間四廂燒了。”

那日本人後來有沒有來過這裡呢?時月問。

聽說後來又來過的,是支小部隊,沒有幾個人。他們在上黑松嶺前,還圍著某人家的水碓看了老長時間。牛爺說。

水碓是南方山村特有的一種動力設施,用來加工食品。

它常用鑿通了的樹木或毛竹當管道,將泉

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