第869章 呼吸吐納（若葉教授青藏王氣功呼吸吐納方式）

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七日後，青藏王根據納蘭若葉的要求，修煉氣功心法和功法一週時間。

青藏王驚奇的發現，自己曾經時長頭重腳輕、心煩意亂的症狀果真是緩解了不少。

尤其是你打坐調戲靜養的活動，看似簡單不過，但是真正能夠做到了靜下來心，安靜投入到自己的世界中，還不真不是易事。

起初，青藏王狂躁的脾氣，還沒有坐定兩分鐘，就已經忍不住自己的性子，開始煩躁發脾氣，罵罵咧咧納蘭若葉是江湖騙子，弄一些沒有什麼作用的功法騙人。

納蘭若葉倒不急著跟青藏王殿下解釋什麼，只是一句：“心燥煩亂，需修身養心，唯有一靜養心之真諦，信不信由你，做不做隨你。”

話畢，納蘭若葉閉眸禪坐，完全沉浸在自己的世界中。

青藏王怒火而視，又是一場罵罵咧咧地指責，卻不想這青藏王如何謾罵，納蘭若葉都不為所動，穩穩當當打坐，安安靜靜悟道。

青藏王罵累了，自討沒趣，卻只看這納蘭若葉盤腿靜養，靜謐安詳，呼吸均勻長而綿，看起來就覺得特別享受。

青藏王雖然坐不住，很難控制自己的情緒，但是他還是最終選擇了妥協，乖乖落座於納蘭若葉身後的蒲團之上，不耐煩地盤腿立腰，閉眼臨了還不解氣的威嚇道——

“你丫頭最好別給我耍什麼花招，敢給我弄些什麼裝神弄鬼的東西騙我，我可真饒不了你！”

納蘭若葉依然不予理會，安心打坐。

待青藏王第二次心浮氣躁之時，納蘭若葉早已經感受到了對方內心那沸騰燥亂的鬼氣，根本不允許青藏王靜下心來，到此時，納蘭若葉使出了殺手鐧——

“殿下莫要心浮氣躁，萬事開頭難，這萬里長城第一步你踏出去，後面的路你會發現並不是那麼難行，若是你無法集中精神在自己的念力世界中，不如試著把精力都放在集中自己的調戲上。”

聽到這裡，青藏王緊皺眉頭，好生沒好氣道：“這又是什麼鬼？怎麼感覺這樣養生功法不靠譜？”

納蘭若葉輕生一笑，而是按照自己的步調，告之對調息運氣的正確方式——

納蘭若葉不急不躁，徐徐善誘道：“呼吸吐納是氣功的重要內容，可謂重中之重，修煉者可透過呼吸吐納，到益壽延年、激潛開慧、性命雙修、天通丹道，大小周天，任督二脈，強腎回春、強身健體、養生祛病的功效。”

青藏王嘖舌一聲，嗤之以鼻道：“不過是一個打坐呼吸，有這麼誇張嗎？”

納蘭若葉閉眸緩緩而談道：“天地合氣，命之曰人；人以天地之氣生，四時之法成；氣者，人之根本也；生化之道，以氣為本，天地萬物莫不由之；夫人在氣中，氣在人中，自天地萬物，無賴氣以生者也”。由此可見，‘氣’是人類及天地萬物生命之本，是生命的存在方式。氣和則人安，氣亂則人疾，氣散則人亡。呼吸停止，就意謂著生命的終結。”

青藏王還是幾分不屑，冷笑一聲道：“這玩意兒書面的意思，說起來都是神乎其神，就靠一個呼吸就能夠達到這樣的神效嗎？”

納蘭若葉順著話意，道出調吸的核心之道——

“形體活動、呼吸吐納、心理調節是氣功的三要素，又稱之為‘三調’。調身是指對身形、動作進行調整，使之形正體松符合練功的要求。調息是指對呼吸的調節，使之順其自然，勿忘勿助，促進血液迴圈，按摩內臟經絡。調心是指對心理活動的調節，透過意守排除雜念，提高練功效果。調身是前提、是服務，調息是核心、是主導，調心是保障、是僕從。三者相互聯絡、相互依存、相輔相成、有機結合，缺一不可。正如古人所云‘形不正則氣不順，氣不順則意不寧，意不寧則氣散亂。’只有神與形合，氣寓其中，才能促進真氣在體內執行