第54章 傳家之學

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“行軍打仗算糧草，算路程，農田之事算田產，算地稅，與商交易算錢，算貨物，戶民算賦口錢，皆需算術。”

“族內的賬目，鄧氏的賬目叔公皆未曾出錯，可見算數是專長，算得專治。”

數學可是基礎學科，族人能學好都不錯了。

“對對對，福弟，你所算賬目鄧氏亦曾誇讚，若有意，便教算數如何。”

魏安一說到算數，魏福一拍腦袋，可不就是嗎。

魏福點點頭：“若不是安兒提醒，我尚不自知，可惜無書籍用於講學。”

“聽聞書肆中有《九章算術》，專教算術計算，可去書肆購買。”魏安說道。

在夢中，看到過關於書肆的記錄。

說是王允年輕的時候家貧，整日在洛陽的書肆中讀書，因為記憶力好，讀了許多書。

然後查到說西漢就已經出了書肆，還有專門售書的攤販。

“何為書肆，不說平氏縣，便是宛縣也未見聽聞。”魏福疑惑道。

“我曾與魏驥一同前往縣城，在一家酒肆中無意間聽到有人談論太原郡的王允，稱讚他是一位忠義之士。

據說他因懲治違法的宦官親族而聲名遠揚，後來被三公同時徵召入朝。

然而他家境貧寒，無力購買書籍，只能在洛陽的書肆中翻閱。”魏安說道。

“洛陽書肆。”魏福眼睛一亮，“原來如此，我有生死之交習生往來各處走商，我可託他自洛陽購書。”

有人能代購，那就好多了。

如果魏氏自己派人去洛陽購書，很麻煩。

漢承秦制，法律保留了很多秦朝的元素，其中就包括對人民的旅行的嚴格限制。

一份戶籍簿，將大家管得死死的。

甚至在當時有這樣一種觀念：一個人一生，除了被徵發徭役、兵役，都應在本鄉本土，老老實實種地、納稅，絕不亂跑，更不要竄到衙門口打官司，給官府增加業務負擔。

如果魏氏族人需要出縣，他們必須首先向鄉有秩提出申請。

（對於人口超過五千的大鄉，由郡裡指定有秩；而人口不足五千的小鄉縣，則由縣裡指定薔夫）

在申請中，他們需要詳細說明自己的姓名、年齡、目的地、出行目的以及預計的返回時間。

鄉嗇夫在此基礎上，給你開具一份無犯罪記錄證明，然後透過縣令准許批准，開具出行許可，拿到‘傳’。

‘傳’上面密密麻麻的刻滿你的資訊資料，哪怕你帶條狗出去，上面也得寫明，這樣你才能合法出行。

在陸路的關卡、水路的渡口以及驛站投宿時，都需要出示身份證明。

如果沒有合法的證明檔案，將被視為非法出行，這是一項嚴重的罪行。

或許你靠賄賂能夠躲過檢查，但如果對方較真，那你就完蛋了。

或是流放，或是把你當賊處死，把某個案子按你身上。

除非你一路走偏僻之所，崇山峻嶺，那很大機率碰到賊群。

至於流民...