二十七、蘇蕙的心思

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二十七、蘇蕙的心思

一十九塢流民帥在田氏塢堡共聚三日，這些流民帥雖是庶族出身，但絕非粗鄙之人，都自幼經過儒學薰陶，其中幾個對老莊玄學還頗有涉獵，魏晉，是一個崇尚學問、崇尚思考的時代，很少有人敢輕視飽讀詩書的文士，就是武將也講究手不釋卷，豫州諸將因為謝萬把他們比作勁卒而憤恨就是為此，陳操之身為掌管軍事的司州司馬，學通儒玄，對於兵法、地理、國事無不精通，這讓諸流民帥大為欽佩，而且陳操之分析的三國形勢也是深刻精細，目下鮮卑燕國雖然強大，但皇室紛爭，一旦慕容恪身死，必致內亂，那時豈非北伐良機？至於苻秦，因四苻之亂消耗了國力，又與燕軍廝殺數月，短期內不敢傾全國之力伐燕，而且桓豁的荊襄之眾也會在漢中一帶牽制氐秦軍隊，北府軍明年定能立下彪炳史冊的功績——

四月二十八，陳操之離開下邳前往汝南，五大塢堡還有新蔡的蔡氏、舞陽的魏氏需要拜訪，而會盟于田氏塢堡的十九流民帥已經與陳操之約好，先各回塢堡招攬流民入軍，六月底各率本部至長江北岸的廣陵，領取糧草軍械，塢堡宗主進京接受任命封賞，然後返回廣陵練兵——

戴循、郭銓與陳操之同路西行，劉建沒有再隨行，只讓兒子劉牢之追隨陳操之，四月三十日，一行人在沛郡相縣的郭氏塢堡歇了一日，次日一早，陳操之與蘇騏、劉牢之繼續向西趕路，戴循送別陳操之後則歸蕭縣，相縣距新蔡八百里，新蔡的蔡氏塢堡在平輿的東南方，距蘇家堡不過百里，陳操之一行準備先到蘇家堡，稍事整頓，再赴新蔡——

歸家在即，蘇騏分外快活，對陳操之道：“陳使君，我蘇家堡年前便開始招攬河南流民，都是三十五歲以下的壯漢，都是能舞槍弄棒的，今已聚起六、七百人，加上我蘇家堡的八百私兵，可得一千五百軍士。”

陳操之道：“蘇家堡的八百私兵有一大半是半耕半兵，北伐之前，燕國未滅，塢堡照樣需要私兵防衛和精壯勞力耕作，兵貴精不貴多，蘇軍曹從貴堡私兵中選四百人、加上六百流民組成一支千人隊即可。”

蘇騏連聲稱是，他相信陳操之的能力，桓熙名義上是司州刺史、北府軍統帥，但以桓熙的氣度和能力，顯然不能勝任，陳操之將是北府軍實際上的掌權者，這從田洛、戴循等人對陳操之的推崇可知，徐州和淮上十九塢大約可聚起三萬勁卒，這三萬勁卒絕對是北府軍的主力，因為其宗主與陳操之的良好關係以及陳操之的個人能力，陳操之是可以深刻影響這支軍隊的，待北伐建功，陳操之擢升雄鎮一方的刺史是完全有可能的，他蘇騏是陳操之的心腹，到時憑藉軍功成為一郡之長吏也完全可以期待，始平蘇氏是庶族，在兩淮勢力也是平平，若無上位者提攜是很難在仕途上有所作為，所以陳操之是蘇騏一心要追隨攀附的人，二月初他離開蘇家堡下京口，就對父親蘇道質說起要將妹妹蘇蕙嫁給陳操之為妾，因為陳操之與陸、謝二女的婚姻已成，納妾也是最正常不過的，世家大族的嫡子為求子嗣興旺都是廣蓄姬妾，如荀奉倩那樣的情痴是絕無僅有的，而且即便是荀奉倩，也是迷戀其妻曹氏的美貌而不願另娶而已，荀奉倩有名言：“婦人德不足稱，當以色為主。”蘇蕙貌美，且才華橫溢，蘇騏不信陳操之有何理由能拒絕，當然，這需要他母親鄒氏和妹子蘇蕙答允，父親蘇道質此時想必已經說服了母親和妹子了吧？

這年的端午就在行旅中渡過，五月十二，陳操之一行四十餘人抵達平輿縣，先一日，蘇騏派一名私兵持他書信快馬趕回蘇家堡，說明陳操之即將抵達、並詢問父親蘇道質是否已說服母親和妹子？

……

蘇家堡的郎主蘇道質的愛女蘇蕙今年十五歲，已到了婚嫁的年齡，蘇蕙才貌在兩淮聞名，迴文詩和織綿乃是雙絕，西至荊州襄陽、東起合肥淮北，諸塢子弟皆