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佛門與道門相比,更為注重先天靈明之光亦即真如自性之修行,而魔道亦然,於是佛魔兩道修士遇上,自要各逞手段,瞧瞧是佛門度化了魔道,還是魔道染化了佛門。不論誰人勝出,皆會修為大進,因此雙方明知落敗的下場極為慘烈,也是樂此不疲。

那魔道修士所用乃是魔門之中兇名卓著的一套六賊魔音,此魔音以人身六根為媒介,自眼耳鼻舌身意下手,引動色香聲味觸法等六塵,繼而招引六賊,引動心魔,最是厲害不過。

戚澤修成眼識、耳識、鼻識,對色、聲、香等三根更為敏感,那六賊魔音一發,眼識、耳識、鼻識同受其擾,眼前現出無邊魔境,演化諸天秘魔妙意,有魔女披紗,輕歌曼舞,姿容絕世,歌喉無雙。

耳中又聞聽諸般妙音,有天籟、地籟、人籟,又有先天之音、後天之音交錯,時而令人心神愉悅,時而令人心驚膽戰,愉悅處如高臥九天之外,心驚處似身裹玄冰,六識冰封。

舌尖之處又似品味到世間萬種滋味,酸甜苦辣鹹等等,種種滋味湧上心頭,觸動舌根深處,引發心境流轉不停。

其餘身意塵根之妙,盡在六賊魔音之中演繹的淋漓盡致,那魔音音色初時空曠高遠,繼而又變得輕柔舒緩,令人不由自主沉醉其中,到後來忽然高亢起來,如鐵騎突出,刀槍震鳴,極盡變化之能事。

戚澤禪心堅定,封閉五感六識,只一股精純的小無相禪功真意流轉心頭,對那六賊魔音絲毫不加理會。但越是如此,那魔音竟越發變化多端,到後來居然能突破禪功屏障,一絲一縷的滲入耳中。

那魔音變幻萬端,自人心道心最薄弱之處下手,戚澤越是封閉六根,竟越是難以抵擋其中變化,到後來心隨境轉,漸漸已有禪心失守之憂。

戚澤心頭升起一絲焦急之意,隨即便被魔音無限放大,侵擾禪心,警覺之下,立刻收斂心意,不令魔音有機可趁。此時他抵抗的已然甚是艱辛,額上豆大的冷汗一滴一滴落了下來。

那魔音歷經七轉八變,越來越是趨於平凡,所謂大音希聲,大象無形,魔道魔音功法到了最後,竟與道經所言境界一般無二。

戚澤心頭越來越是焦躁,一旦為魔音所引,輕者禪功盡毀,重者身遭魔染,從此淪落為魔道眷屬,生不如死,便在此時,腦中忽有靈光閃動,竟是在一瞬之間放開禪功護體之功,任由魔音攻入形神之內!

那魔道高手也未想過戚澤會有此一招,忍不住驚咦一聲,催動魔音就有了一絲鬆懈破綻,那人一驚,急忙沉定心神,專心吹奏六賊魔音。

戚澤並非是要借放開禪功之事引誘對手出錯,但其自家犯錯,自是最好不過,將全幅心思都放在一顆禪心之上,中正安舒,任它魔音如何變化,我自禪心如月,照的四面皆明。

原來他在千鈞一髮之際,記起前世所見一句話來“本來無魔,降它作甚?”而《金剛經》通篇所言,皆是教人明心見性,照見本真,只要自性真如如智珠,似牟尼,又何必在意魔音魔意?區區魔法,又能奈我何?

戚澤心頭越是光風霽月,那魔音越是離他遠去,到後來漸至微不可聞,直至全無蹤影。一瞬之間,他忽然悟得那一句“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”之大義,至此在這場佛魔功力較量之中,已是牢牢佔據上風。

戚澤真如自性寂然,綿綿若存,越發自在,有大歡喜、大解脫之禪意縈繞心頭。佛魔兩道功法此消彼長,戚澤悟得禪定真意,便輪到那魔道高手頭痛。

暗中那人已將六賊魔音催發到了極致,滿擬下一刻戚澤便要被魔音攻心,靈性盡失,化為自家的魔道眷屬,從此生死一任己意。不想那假和尚禪定之力忽然暴漲,似是有所頓悟,任憑魔音如潮,或漲或落,竟再也不能撼動分毫!

六賊魔

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