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時我才明白……看破生死，便是看不破。”
“後來我去了長安城，在一座破落的小道觀裡住了很長時間，我看著那座道觀垮了，看著街坊的雨簷破了，我不再在世外，而在世內感受，我開始替街坊修雨簷，一磚一瓦修道觀，才明白破而復立的道理。”
葉蘇望向稻田邊緣的血水，說道：“血代表著死亡，澆灌出來的原野卻極肥沃，在這片原野上生出血稻，明年想必非常美味。”
“毀滅然後再生，如此不息，這就是生。”
“世間根本就沒有死。”
二師兄看著站在稻田裡的他，忽然說道：“有死。”
葉蘇說道：“我承認，但至少在你我的時間範疇內，沒有死。”
二師兄說道：“在你的觀念裡，有生死，你如何破之？”
“佛道兩宗追求的便是最後的大平靜。”
葉蘇說道：“勘破生死，為的就是平靜，然而我現在明白死是永恆，生是幸運，其間自有大悲喜，為何一定要平靜？”
“那種平靜，是虛假的。”
“在生死前，就應該隨之悲傷或喜悅，那才是真實的。”
“這就是我現在的生死觀。”
“這種生死觀很簡單，看似沒有力量，但也沒有任何外力能破。
“無論是你的鐵劍，還是別的任何事物。”
聽完這番話，二師兄沉默片刻，說道：“你已近道。”
葉蘇說道：“尚未得道。”
二師兄說道：“然而你如今之道，與昊天之道，已然背離。”
葉蘇說道：“道在天心，或者昊天讓我悟的道便是如此。”
二師兄說道：“如果昊天說你的道不是道，你又該如何？”
葉蘇看著腳邊散落的稻穀，看著泥土裡新生的青苗，沉默了很長時間，然後緩緩抬起頭來，平靜說道：“我還有我的劍。”
他伸手到金色的稻海上。
握住木劍。
每個人都有自已的道。
這與信仰無關，不代表不虔誠。
只是像葉蘇這樣的人，必然會走上自已的道路。
二師兄的問題，是真實的問題。
葉蘇的回答，也是真實的回答。
他已經做好了準備。
這代表著一個令人震驚的事實。
如果昊天同意他的道，他便依舊虔誠。
如果昊天不同意他的道，他還有劍。
因為木已成舟，他願意做那個刻舟求劍的愚人。
葉蘇是道門的天才，是最堅定的昊天信徒，不然觀主也不會收他為徒。
誰也不知道從何時起，他發生了這樣的變化。
是在荒原雪峰上，還是在長安城裡的小道觀裡？
總之他握住了自已的劍。
這一劍敢於問天。
那該是多麼的強大。
現在，他還是昊天的信徒。
道門的行走。
他的這一劍不用問天。
而是來問君陌。
君陌能不能接得住？
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