殺局

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葛先生決心要輸。

——只要他輸了，元十三限贏了，氣便可以平了。

諸葛就是要元十三限心平。只要心平，自然就能氣和。

——可惜的是，世上有一種人，你給他玫瑰，他要的是幽蘭；你給他金銀，他卻要珠寶。

你要讓人、容人，首先還得要那人知道你的容讓，你敬人一尺，人敬你一丈，這才是有來有往。但有的人根本就不容讓你的容讓，結果是得寸進尺，得尺進丈，到最後，你只好忍無可忍、讓無可讓，不如打從一開始就不忍不讓、寸步不退的好！

有的人，你讓他，對他而言，不是善意，而是侮辱。

世上有的人，常把敵意當善意，有的人則把善意當敵意，有的人卻把敵意巧妙地隱藏在善意之後，有的人心存善意卻給人誤解為敵意。對元十三限而言，諸葛先生任何善舉，他都當成敵意；對諸葛先生來說，元十三限一切敵對行動，他都以善意化解。——要是你呢？

其實對人常存善意，不是要求好報，而是使自己活得開心。

——要求報仇只會樹敵結仇，不把自己的快樂時光讓仇情敵意吞噬，不把自己寶貴光陰枉送在仇恨敵人上，將對敵的時間拿來幫人，而且施恩不望報，這才是自求多福的最佳途徑。

諸葛先生潛入大理。他本來有三次機會、突破敵陣、垂手可取智高性命。

但他卻沒有下手。

他把智高手下“七絕神劍”中的六人擊敗、擊潰、擊退，可是卻沒有對智高下殺手。

他把智高留給元十三限。

事實上，他一口氣擊敗“七絕神劍”中的劍神、劍仙、劍鬼、劍魔、劍妖、劍怪，本身也元氣大傷。

他以為“七絕神劍”中只剩一人，元四師弟定必可以應付得來。

不料，這“七絕神劍”中的“劍”，是一個少年人的代號，以他一人的武功，卻足以跟前面六名同門合起來匹敵。

元十三限刺殺智高之際，卻遇上這最難惹的“劍”。

兩人大拼一場，元十三限仍重創了“劍”，但他自己也受傷不輕。

除了傷，還有憤。

——他以為諸葛先生故意把最難纏的人留給了他。

他即退回白鬚園養傷，恰好諸葛先生也在那裡，要不是天衣居士從中化解調停，元十三限立即就要和諸葛先生決一死戰了。

天衣居士化解的方法是：

移轉兩人（尤其是元十三限）的注意力：

那時候，他知道夏侯四十一人在襄陽。

——夏侯四十一就是暗算天衣居士的人。

天衣居士本來就身體羸弱，無法修習極高深的武藝，但本來還是有一些武功底子，這一點“武功底子”，是大俠韋青青青調教的，故而在武林中也非同小可了。

可是，他卻受夏侯四十一的暗算，以致任脈錯斷，督脈傷亂，元氣無法修持，真氣不能凝聚，都是拜夏侯四十一所賜。

至於他跟夏侯四十一結仇，完全是因為插手管一件“閒事”。

這“閒事”是：

蔡京黨人，下令他們在武林中的第一號“心腹爪牙”、給人暗稱為“禽獸不如”的夏侯四十一，去研製出一種藥物，讓人在受死刑、斬首時不得發聲、一副沮敗慚疚的模樣，且不得讓人看出來是曾下過毒。

要這樣做、是必要的。主要是因為：朝廷常以十惡不赦的罪名處死一些犯人，可是這些死囚自知無罪、受屈而死，所以挺胸而立，毫無懼色，更無愧意，赴午門受戮時，怒目圓睜，大罵不已；或到菜市口行刑，也昂首闊步，了無慚容，且視死如歸，高歌慷慨，以瀕死前的豪色浩音，指斥朝廷腐敗，如此泯不畏死，以致沿途民眾為他們揮淚喝彩、送食慰問、奠祭