第107章 看昇平烏棲畫戟

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真有出息！想到此處，還真是應該先給自己一巴掌才對，於是本來頗有些難看的嘴臉，立刻變顏變色，再來看這太丘縣官員，顏面已經綻放的如同牡丹一樣燦爛。

“由縣尉有心了，如此一來我等在此高枕無憂矣！”

公良參軍不禁感慨，聰明人還是多啊！

“不敢當先生謬讚，只是下官本份，將元知縣周密部署落實下來而已，只怕難免有越矩之處，若有冒犯，還請先生指正，在下不勝惶恐！”

態度端正，是為官第一要務。面對上官，謹慎為先，尤其是面對人生際遇的關鍵時刻，在如何的慎言慎行都是必然。

羲和漸起，明光普照，金琳輝煌，東南方日光韶煦，承公一行自西而來，披著金輝真似天兵神將下凡一般，朝食後眾人也是精神抖擻，所謂天緣和順，地緣平順，人員安順。所謂福禍相倚，一場災禍之後也算開了一個好頭。

承公並未下車，趁著此時街上人丁稀少，儘快妥善安置人員，分工細作乃是急務。元知縣確實是個會做事的，縣衙逼仄是容不下許多人的，乃是徵用了縣學，不僅是地方，索性連縣學中人一併徵調。

應天府學風濃厚且地方殷實，地方士紳襄助辦學甚為積極。太丘縣雖然才升為中縣，縣學制度頗為完備，元知縣乃是經制進士出身，更重教育，將縣學原本毗鄰的道觀也並了進來，縣學發展成了城內第一等的建築。

太丘城不過是方五里的小城，十字大街延伸至四門，如阡陌般城內為八條小街與二十八條巷道區隔開來，城中心的市樓乃是鐘鼓報時之所，且兼具城內街市管理之事。沿著四條大街商鋪牙行食肆比比皆是，縣衙在南街左近，繼續向南門而去便是文武街，所謂文武街那是與南街交匯的東西小街，街東向依次是文廟、縣學、垂雲觀，西去則是武廟、城隍以及火隅、巡鋪。

一行人轉向東行，停在儒學門前已經頗覺此縣學規制不凡，乃是按著府學來營建的。

縣學為宮殿式合院建築，門前有依著引入城內的葭渠取土做了池塘，池塘內青萍點點，芙蕖含苞待放，映著沿街的翠柳頗具靈動之氣。儒學門內建築坐北朝南。文昌閣、明倫堂居中，左右廂房則為校士館、閱卷所等。明倫堂後的射圃，乃是個寬闊的院落，其西牆有月門與文廟的崇聖祠相接。院落北苑即是訓導和教諭的自成院落，幽深清靜，別有洞天，北牆外乃是一道橫渠自西向東，水色清麗，滌盪濁塵。

這縣學規模堪比府學，承公也是知曉其中緣由的。這縣學前身便是士悅士學士昔日丁憂在此而興建的天台書院，士悅先妣便是太丘縣人士，因此士悅也對於此地頗為眷戀。當時士學士的座主恩師鹿中殊任應天府知府，因此請士悅襄助教學，遂將這太丘縣學擴建為天台書院，號稱大肇書院之首。

天台書院當然不是大肇的第一所書院，而被天下士人尊為魁首，便是在這裡士悅與簋璧之、轅復等人開創新學，鼎盛時候四方學子匯聚於此不下八百人，其中走出許多翹楚，而士悅、橫瑋、陽攸等人也常在此文會講學，許多思想抱負終於迎來了慶康新政。

可以說無天台書院便無慶康新政，而也因此導致了天台書院的衰落。宣宗崩逝，慈聖稱制，舊黨以擁立之功掌握朝綱，於是對於新政人物及事物都是喪心病狂的清算。尤其是天台書院，更是他們先要拔除的重中之重，因為只要天台書院還在，那麼新政的旗幟就還在，正如他們瘋狂迫害士悅眾人一樣，一次次的打擊也落到天台書院上。

先是將官民合辦書院收為官辦，於是用人與招生之權皆被掌握，凡支援新學之講學、教授皆被遣散；其次，降低天台書院規格，從京北路降格為府學，再降為縣學，學生也從同太學生降格為童生；最後更是廢了天台書院的名號，只需用太丘縣學之名，若非這兩位官員輾轉從