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紫舒軏扶著一斗裝的酒罈子,徽記明明白白的寫著酒水來歷,還有官府的籤記圖章。
“沒想到在此地還能喝到楊親衛家的美酒佳釀啊!”
楊永節也走近細看。
“果然是自家的酒水,未想這太丘縣也能喝到此物。只是怎麼沒有應天府的籤記?還以為能品嚐本地風味,到不曾想得遇家中味道。”
這便是營丘栿的手段了,倉促之間也能想盡辦法撩撥達官顯貴的心意,三舍人身份清貴,還不如先從勳貴武夫下手,也算牽橋搭線了。
紫舒軏示意讓僕從全都退下,自己拿起溫好的執壺為諸人斟酒。若說溫酒確實銀質最佳,不僅上溫更快,去溫也快。這執壺六寸上下,十二人的酒盞剛剛用盡,待其溫散再下酒進去,然後置於溫碗中重新使之溫度上來,如此酒醇厚而無滯澀之感,甘香別無雜糅之惑,尤其能將瓊酥此類以果香著稱的酎酒。
紫舒軏的酒量遠不如他的容貌那樣雄闊,反倒是蒼龍固隨著美酒入腹,一直沉默寡言之人,也開始講起了典故。
酎酒,所謂酎,三重醇也,即在釀成的酒醪中分多次加入上好的成酒,在釀酒過程中多次補料後進一步發酵才能釀造如此醇厚之酒。上古以來皆是天子專享之物,曾有頌雲,‘瑤漿蜜勺,實羽觴些。 挫糟凍飲,酎清涼些。 華酌既陳,有瓊漿些。’將酎酒比擬為天上的神仙享用的瓊漿蜜瑤。
按照古法正月旦作酒,冬月成,名曰酎。酎酒的釀造時間從春經夏,由夏至秋,時間長達一年之久。醇酎顏色如琥珀一樣濃厚,新釀者為淡青色,陳酒為金黃色,年份越陳,金色越多,只有到一定年限才會有琥珀一樣顏色的酒。酒味開壇聞香,入口清香,回味留香之功。
之所以能在民間飲到如此醇釀,便不得不說說大肇的酒業禁榷專賣制度。
榷曲制度也就是對酒麴的專賣政策。這並非是大肇的獨創,應該說較西陸宇朝及其諸侯、大晟、大綦更遑論東丹等四方諸夷都算作善政,當然是相對而言。
大綦乃是官中禁法賣曲,只許官方釀酒以及官賣酒水,直到凰後稱帝以來,才將釀酒弛禁,但也是作為帝王賞賜的特權授予親信大臣以及世家大族,且大綦疆域廣大,良田豐阜,故而雖酒價約為糧價的一倍半,但產量巨大,其利盡歸凰氏中樞及凰後黨羽,而國不得其利,民反受其害。
大晟則是王室與世家獨佔酒利,概因東朝雖地域寬博,然釀酒所需果麥粱谷者皆出自高州及中南洲,這些地方的良田皆為王室與士族佔據,只有王室與士族有餘糧以釀酒。至於售賣,莫說酒水,應該說百業皆掌握於王室與士族之手,所謂稅利乃是王室與士族左右相搏罷了,而黎庶溫飽之餘,也只婚喪嫁娶及年祭節慶或可消費一二罷了。
其餘邦國諸族更不足論。
大肇榷酒專利可謂獨樹一幟。榷酒又稱榷酤,榷酤允許釀酤,由國家控制酒的生產和流通領域,禁止一切非官府允許之外的釀酤行為,即國家專賣政策。榷酒分為榷曲、官賣和民釀而課稅,在全國按四京、府上下三級實行。除四京外,其他城市實行官府統一釀酒,統一發賣的榷酒政策。
大肇的酒家不計其數,根據榷酒政策分為四等。
頭等的是“正店”,即獲得釀酒許可證的豪華大酒店,國初只四都,才有這種特許釀酒的正店。正店不但自營酒樓,還向腳店、酒戶批發成品酒。如今也特許四座大府即四甸開設正店,即應天府、承明府、新安府、真定府。四京及四甸均設麴院,透過壟斷造麴,來控制民營酒業,並從中取利,規模以東京啟封府為最大。在京財雄勢大的上戶酒樓,即正店凡九九八十一戶(酒之諧音,喻九九消寒,陽長陰消之意),年共用造酒米三十萬石,均用官麯來造。國家壟斷酒麴,正店向政府購買酒
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