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散了。

舊黨中執政大臣炎夷易、鶴定國在這一刻,顯示出了遠勝一眾新政君子的老道和殘忍。

他們出手迅猛,然後卻偃旗息鼓,坐看新政中人一個個站出來為紫舒軚等人辯白,然後才祭出眾人結納朋黨這柄殺人的刀。到了這個地步,已經是圖窮匕見。

而天子已經打算將此案牽扯諸人當做棄子了。

若非持中的翰林侍讀學士鹿中殊以及起居舍人橫瑋、知諫院承守真苦諫,天子才沒按著舊黨的心思以大不敬之罪殺了紫舒軚。但是此事依舊株連甚廣,用桑拱辰的話說‘舉其事以動相臣,吾一舉網盡之矣。’

除了當時在外主持邊務的經略安撫招討使子庚節,中樞新政骨幹相繼貶謫。

紫舒軚坐自盜除名,同時會者皆知名士,因緣得罪逐出四方者十餘人。進奏院案,事出仇人,情輕法重,至今天下冤之。

紫舒軚岳父杜溢時任同平章事、集賢殿大學士兼樞密使,雖自書獨自辯白,依舊認為是結納朋黨,擔任宰相一百二十日後,最終罷相,離京出任尚書左丞、知真定府。其在地方頗受愛戴,“山東尤尊愛之”。

士悅先請求出知山西,遂罷免其參知政事之職,改為資政殿學士、京兆府留守,山西四路緣邊安撫使。士學士外放標誌著慶康新政的徹底消解,也是宣宗與士學士人生的永別,直到宣宗駕崩,君臣再也不得相見。宣宗駕崩後,慈聖太后臨朝稱制。天聖元年,士悅上表請求解除四路帥任、出知武勝城,以避邊塞嚴寒,慈聖乃升他為給事中、知武勝城。自此士學士便在地方往來奔波中,朝中舊黨的袞袞諸公豈能容忍士學士逍遙田園?天聖三年,欲遷知海西而為太后所止,調任溫海路;天聖五年,改知武林城,七年又調往順昌城。據聞士學士身體已是風燭殘年,英雄遲暮,再無往昔之頭角崢嶸矣。

至於承守真也步士悅後塵,出知地方,橫瑋自請外放,如今輾轉在新市為令。時稱‘陽春木’,與紫舒軚並稱的知制誥陽攸、國子監直講梅聖臣外放地方,士門三子巖介、簋璧之、轅復皆貶竄縣監。

甚至是持中的鹿中殊,以天子潛邸信臣也不免屢遭彈劾,而出知順昌,如今以戶部尚書、觀文殿大學士出任京兆府節度使,充任一路都部署、安撫使。

以上新黨重臣骨幹悉落地方,遷延數載不得迴轉中樞。唯子庚節現時任同中書門下平章事,以集賢殿大學士身份居炎夷易之下,共掌朝政。

至於紫舒軚返鄉居家讀書,考究古今治亂得失同時教授兩個弟弟紫舒輈和紫舒軏讀書。所謂世態炎涼,先是紫舒軚大妹遭受夫家虐待,憂憤而死,繼而其母也因此事悲傷過度而病逝。昔日繁花似錦轉瞬一片凋零,紫舒家兄弟不僅沒有就此沉淪沒落,反而在絕望中迸發出新生的活力。

天聖三年,紫舒軚攜二弟進京應試,時值陽攸、梅聖臣遷轉返京。陽攸遷翰林學士,兼知貢舉,梅聖臣也參與其中。他們看了紫舒軏的試卷,“以為異人”;對紫舒輈也頗欣賞,“亦以謂不忝其家”,於是兄弟倆同第進士高等。紫舒輈當時二十歲,紫舒軏十七歲。由於紫舒氏兄弟一起高中,還曾引起一場風波,落第的考生們怨謗紛紛,舊黨眾人也群情嗷嗷。而天子御筆親提御榜取了兄弟二人。當時便有諺語說:“舒文生,吃菜根;舒文熟,吃羊肉。”之說,是說精熟三紫舒的文章,就能登科及第,享有富貴,足見三舒文章受世人重視的程度。

而紫舒軚也瀟灑與兩位兄弟作別,隻身南下忘情于山水間,終定居虎相城,購置荒洲六十尋作園居住,構亭北碕,號滄浪亭。自號滄浪翁,就在這前竹後水,澄川翠幹間悠遊,常與陽攸、梅聖臣、藜修等作詩唱酬往還。所著《易傳》尚未完成即病重,乃由紫舒軏述其志寫完。天聖七年四月,年僅四十一歲的紫舒軚沒有等來朝廷的昭雪,

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