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門庭,漸為鄉里所重。時天章閣待制杜溢任當地轉運副使,此公少年時曾遭兩位兄長虐待,用劍砍他。後來他到母親那裡,繼父不肯收留,只好四處流浪。乃有俠氣富商相里氏不僅收留此公,助其讀書出仕,還將女兒相嫁,成就一段佳話。因此得知此地有紫舒軚者,不僅孝敬寡母,友愛兄弟,還有著好文采,正所謂自己缺什麼就羨慕別人有什麼,此公便偏愛紫舒軚,竟屈身做他教師,等紫舒軚服喪日滿,更是讓紫舒軚在他府內讀書。
且說紫舒軚服喪三年寸酒未沾,如今便放開酒性,待每日黃昏的時候讀書,並邊讀邊飲酒,動輒一斗。杜溢對此深感疑惑,就派人去偷偷觀察他。當時紫舒軚正在讀《五典·虞書·文命本紀》,當他讀到大禹父親鯀因治水不利而竊天帝之息壤以堙洪水,天帝震怒,於是帝舜令祝融殺於羽郊,治水功虧一簣。他拍案嘆息道:“鯀以直亡,功業難成,惜乎哉!”於是滿滿喝了一觴酒。又讀到後面帝舜用禹治水,禹開九州,通九道陂九澤,度九山。疏通河道,因勢利導,十三年終克水患。他又拍案嘆道:“鯀殛禹興,禹抑洪水而天下平,如此艱難終成功也!”又喝下一觴酒。杜溢聽說後,大笑說:“有這樣的下酒物,一斗不算多啊。”於是乃將女兒嫁給了紫舒軚,這一對兒翁婿又是一段佳話。
杜溢與宗放乃是故舊,皆是西崑崙京兆府的鄉黨,紫舒軚由此與藜修相識。藜修性情剛烈耿介,而紫舒軚性情灑脫豪放,但不曾想這樣格格不入兩個人竟成了莫逆之交,文風上互相學習,彼此借鑑,皆推崇士悅、宗放、之文風,不顧流俗恥笑,一起提倡古文。
二十二歲則登科,歷任地方,以長於散文,尤擅政論,議論明暢,筆勢雄健著稱。慶康新政,為士悅推薦為集賢殿校理,監進奏院。
這是紫舒軚人生的巔峰,也是其理想破滅的開始。次年,慶康三年九月字神賽神會,大肇習俗春秋兩季,有司紀念字神倉頡,舉行賽神會,進奏院按常例舉行寺廟祭祠活動。祭典禮畢,循例相約燕飲,資費則按著舊例賣了院內故紙,不足之數則與會人悉補之,相約者皆因新政而擢拔之青年才俊,計十餘人。
而有幾個門蔭入仕、風評不佳者,也想湊個熱鬧,卻遭眾人拒絕。若是婉拒還則罷了,這些鋒芒畢露的新黨骨幹還將這些人當面譏諷一番,所謂寧得君子不得小人。此便是一眾人厄運的肇始。
若是一眾人只在進奏院內宴飲文會也就罷了,幾個人竟放肆的尋了教坊司伎樂作伴,皇城內飲酒作樂,狎妓恣行之態便被有心人盡收眼底。
最作死的便是紫舒軚竟在酣醉間,還做了一首短歌。要醉就徹底醉死,非要在醉生夢死間顯露才華,真真是最要命。
因此這首《傲歌》成了導火索,一把火燒盡了多少名臣才俊的夢想。
且看這《傲歌》唱的是什麼?
九月秋爽天氣清,祠罷群仙飲玉廬。 三江斟來成小甌,四海無過一滿壺。
座中豪飲誰最多?惟有紫舒酒中徒。 三江四海成一快,且挹天河酌爾吾。
漫道醉後無歇處,玉山傾倒難相助。 醉臥紫微遣帝扶,昊天金闕驅為奴。
於是有心人即刻呈報御史臺, 御史中丞桑拱辰即命監院御史上奏,以三條罪狀彈劾進奏院宴飲一眾人等。
其一,監主自盜,變賣公家之物為己用。貪腐!
其二,宴集喧鬧,近於宮門,在任官員於皇城重地以伎樂為樂。荒恣!
其三,放肆狂率,言語冒犯御前,詆詬國祀先聖。狂悖!
天子接得上奏,即下詔著開封府嚴辦。因此,當進奏院宴飲眾人前腳剛剛步入家門,開封府公人已經紛至沓來了。
於是一場醉吟掀開舊黨反擊新政,慶康新政尚不待波瀾壯闊的開展,便在驚濤駭浪中被撲
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