第124章 井花暖處新陽動

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五帝。先聖大禹以六德、六行六藝教萬民而賓興之。糾其有言異者誅，行異者禁。其所言者皆法言，所行者皆德行。’將學校教育提升到國策的地位，也因此重科舉尤重製科，重教育首在太學，太學內捨生績優者可直接參與殿試或讀滿畢業，賜同進士出身，可授予官職。而太學在簋璧之親力親為下，不僅天下英才雲集，且廣大資深官員皆以受邀可在太學講學為榮，即便是貴為宰輔在太學中也以學問論高低，大肇之太學以“沈潛、篤實、醇厚、和易”的學風獨步天下，能如太學者非大肇各路英才不可入，即便是營丘栿、蘆頌這樣的宦門良才、地方名士也是常年待選。

因此蘆頌、營丘栿有心在儒學科場上博取功名的，對於得入幕府乃是心嚮往之。

於是營丘栿、營丘檁兄弟也在經撫司上行走，如此他們五人又抽調府縣選人，構成文字班底。其中營丘栿點檢文字，主管文字四人，贊引知班二人，書寫文字五人，機宜文字蘆頌一人，書表司及通引官萊觀等二人，全由管勾機宜文字紫舒軏主管。

雷厲、源淨二人充準備差遣，熊暠、智全寶二人充準備指使，而風鳴、霄春臣、宗淑皆被承公徵辟為經略司勾當公事，有令牌、可持械，憑票可緝拿丹南七品下官吏軍民一切人等。若說霄春臣也就罷了，風鳴那是承公欣賞之人，而宗淑以十五歲束髮年紀反而差遣名位還在幾位師兄之上，只怕也是承公刻意為之。