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其中的一個老者當即開口說道：“這樣吧！我們現在也不能直接的決定你離職或者怎麼樣，但是大家說的對，這事情就是你做錯了，你現在就需要站出來負責。
你先停職吧！等到研究結果出來在給你通知，免得你現在這樣的狀態，要是在出事情了，可就不好了！”
周琦瞬間瞪大雙眼，想要反駁，可是在眾目睽睽之下也不好意思開口說什麼，只能將自己的不悅強忍了回去。
許樂見此也沒有說什麼，反而是看向三位鑑定的老者開口說道：“我這還有一樣東西需要鑑定，正好趁著三位老師還在這裡，不如就幫我鑑定一下吧！”
三位老者雖然是覺得沒有辦法收藏那宣德爐有些可惜，但是聽到許樂這話，還是心生好奇。
見這樣的場景，慕天澤不由得開口給許樂和幾個人介紹，讓許樂不要客氣。
三人雖然是比不上慕老那樣的鑑賞大師，但是也是十分出色的鑑賞師。
三人分別是泰文陽、傅鳳池、付玉閣三位鑑寶專家。
許樂看見他們那已經開始發著亮光的雙眼了，不由得抽搐了一下嘴角。
將羅盤拿了出來。
“誒？羅盤？”
慕天澤略微有些詫異的看著那東西。
“不過就是一個羅盤，還能有什麼價值麼？”
“是啊！原來羅盤也是可以算是古物啊？”
“這東西有什麼特別的麼？”
有一些不太瞭解古玩的人心裡開始產生疑惑。
泰文陽將東西接了過去，雙眼都是放著光，他也是聽到了周圍的人話，不由得開口說道：“羅盤也叫做羅經儀，是用於風水探測的工具，理氣宗派常用的操作工具。
羅盤主要由位於盤中央的磁針和一些列同心圓圈組成，每一個圓圈都代表著中國古人對於宇宙大系統中某一個層次資訊的理解。
中國古人認為，人的氣場受宇宙的氣場控制，人與宇宙和諧就是吉，人與宇宙不和諧就是兄。
於是，他們憑藉著經驗把宇宙中各個層次的資訊，如天上的星宿、地上以五行為代表的萬事萬物、天干地支等，全部都放在羅盤上。
風水師則透過磁針的轉動，尋找最合適特定人或特定事的方位或時間。儘管風水誰學中沒有提到磁場的概念，但是羅盤上各圈層只見所將就的方向、方位、間隔的配合，卻暗含了磁場的規律。”
一旁的付玉閣點了點頭說道：“恩格斯的《機器、自然力和科學的應用》一書中說道：‘羅盤開啟了世界市場並建立了殖民地。’
古代中國人這項發明首先用於航海，對資本主義產生和發展確實起到了一定的促進作用。磁針用之於航海，使佔地球四分之三的海域化為了通途。
十五世紀，哥倫布航渡大西洋到達美洲大陸，十六世紀初，麥哲倫船隊環航成功等等事件都和磁針的應用分不開的。但磁針到底是何時，是如何傳入歐洲的，國際學者們曾爭論了數百年之久。
恩格斯在他的《自然辯證法》中對此做出了科學的結論，他指出磁針被阿拉伯人從中國傳到歐洲人手裡，是在一千一百八十年左右。
指南針最早也叫做‘司南’，這個我想很多的人都知道了，最早是記載於公元前三世紀《韓非子.有度篇》。那時，人們談到磁石吸鐵現象時，認為有慈母懷子之意，所以曾把磁寫作慈。”
聽著兩位大師的話，忽然有人接話說道：“司南我知道，司南很像是家裡用的勺，地步成半球型，為的是便於房子啊可有天支刻度的盤上時減少摩擦力，易於轉動。
公元十二世紀的宋代，朱彧在《萍洲可談》，徐兢在《高麗圖經》也有談到航海用指南針。”
說話的男子帶著幾分
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