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“此書……”李淵疑惑的看向劉文靜,這書他也有,裡面收集了《千字文》和楊侗所‘著’的《三字經》、《弟子規》,除了每一句都有一個解說,以及對涉及的名人典故和經典故事加以編寫,沒有絲毫對其他諸侯不利的言論,思想積極向上,於國於家於民都是好事。

“蒙學只有三篇,是用來啟蒙孩童的書籍。聽聞楊侗如今準備辦村學,每五個村辦一所義學,若是楊侗真能將它推廣開來……”

劉文靜沒有繼續說下去,李淵也醒悟了過來,在楊侗創辦免費制度的‘義學’的時候,曾有很多人嘲諷,後來創辦中學也是如此,如今這《蒙學》確實適合幼童來學,不用專門的先生去教,只要認幾個字的人都能教會,三篇文章琅琅上口,只要聽過一遍,小孩兒都能背上幾句。

而且裡邊的內容,就算不認字的大人,只要有生活經歷,他們也能理解裡面的道理,時日久了,識字的人會泉湧般的增長起來,十年之後,這些人就會成長起來,以楊侗以法學為主建立起來的治國機制,使得楊侗的整個勢力的辦事效率,都會因為大量人才的湧入而獲得質的提升,而後以此為根基,民生、吏治……

天下人如果都識字了,代表世家大族對知識的壟斷權沒有了,而且這《蒙學》一本兩百錢,不僅在楊侗治下流傳,而且被各個勢力的書商帶進了自己的勢力範圍,大有全天下推廣的趨勢,攔都攔不住,也不敢攔。如此十年之後,楊侗就算沒有向外拓展,其霸主地位都無可撼動。

古代統治階層奉行愚民易御政策!所以在楊侗之前,就算有蔡侯紙,統治階層也沒想過推廣,因為他們覺得那會撼動統治階層地位,現在紙質書籍的壟斷被楊侗打破了,有了物美價廉的書籍,就會慢慢在百姓手中產生知識,百姓的想法自然也會多了起來,而有了‘攤丁入畝、官紳一體納稅’稅制在前,等十幾年後,大隋的這些政策傳播開來,百姓會怎麼選?

想到這些東西,李淵和周圍一眾謀臣都倒抽了一口冷氣,如果說‘均田到戶、攤丁入畝、官紳一體納稅’是楊侗準備對付世家的武器,這《蒙學》和聯合‘村學’則是斬斷世家門閥根基的狠招,必將撬動世家根基,讓其在楊侗治下歸於大眾!

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