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現在海軍呈遞上來的倭國國書,依然是用漢字寫,雖然沒有再用“日出之處天子致書日落之處天子”開頭,但卻依舊把自己擺在和大隋平起平坐的位置,只是知道中原王朝的皇帝不喜‘日沒’,是以改稱為“東天皇敬白西皇帝”,企圖矇混過關。
“倭國使臣可在!”活著背死人諡號的楊廣計不計較這稱謂,楊侗管不著了,楊廣也不管了。但是倭國這玩意他遲早要收拾乾淨,而且他們今日既然吵著來參與朝會,正好當‘殺雞儆猴’的那隻雞,以讓各國知道大隋,永遠都是天下的中心,想和大隋平起平坐,門縫都沒有,而且,只要表達出惡劣的態度,相信半島之上的三個國家對倭國的態度也會跟進,從而讓他們在海中心得不到半點大陸文化精髓。
“外臣犬上御田耜、矢田部造,參見大隋天子!”
兩個小矮人依照大隋規矩恭恭敬敬的給楊侗行禮。
“倭王好生厲害吶,以前的國書上說‘日出處天子致書日沒處天子’,自認與大隋地位對等,平起平坐。現在則是說‘東天皇敬白西皇帝’,意思是說朕和大隋位居倭國國王之下?”楊侗冷冷盯著這兩個小矮人,發難道:“當年小野妹子應付說倭國倭王不諳漢學,辭不達意,而據朕所知,不管是倭王推古,還是主政的廄戶都是精通漢學之輩,現在你二人又作何解釋?”
廄戶即是聖德太子早年名字,意思就是出生在馬房前的皇子,此時楊侗稱呼,自然是一種蔑視。
“回聖上,我天皇陛下……”
“天皇源自道教,乃是道祖之尊稱,朕是不是需要跪著接這份‘天皇’所寫的國書?”語鋒如刀的楊侗,並沒有忘記把所有在場的各國代表拖下水,禍水東引的說道:“在座的各國國君、王子王女、使節對朕,皆以臣屬自居,大家是不是也應該跪下?”
各國代表聞言,面色變得有些難看,這些人臣屬自居,原因無非有二,要麼是被他打服,要麼是對他文治武功、互利互惠之胸襟折服,所以他們對強者膜拜也沒什麼不爽的,而兩個矮子的國王口氣極大,居然把楊侗置於其下,這麼說來,那他們又成什麼了?灰孫子嗎?
“外臣……”
“朕的時間很寶貴,說吧,倭王派你們來,到底是想幹什麼?”
眾人不禁出發一陣暢快的笑聲。
“我國國君絕無不敬之心!”犬上御田耜臉色漲紅,道:“我王遣臣等來大隋的目的有二,其一、倭國乃是蠻荒之地,急需聖人之道加以教化,請聖人可汗允許我國學子入朝學習典籍和技藝。其二、大海常有風暴,致使人船皆失,為了加強兩國往來,請賜小島一、二座作為中轉之地。請聖人可汗念在我們一衣帶水的關係上,可憐一下我倭國百姓吧。”
“大隋沒有一分土地是多餘的,有本事,儘管就拿刀劍來奪了。若只是想在這裡彰顯倭國有多麼了不起,還是滾回趁早滾回倭國!”說到這裡,楊侗的目光環視下方,冷然道:“諸位卿家,我大隋有海納百川之志,也想把大隋文化推向周邊各族,但是倭國面對我大隋的寬容,非但沒有感恩,反而包藏禍心,不僅覬覦我大隋疆土,還多次派遣軍隊喬裝成海盜,多番洗劫我大隋沿海村莊,屠殺我大隋子民,其手段與吐谷渾如出一轍!朕絕不與此豺狼繼續交往下去,自此以後,倭國便是我大隋之仇敵,誰與之往來,便是我大隋的敵人,如果誰自問能夠抵擋得了大隋雄師,大可不用放在心上。”
倭國正由奴隸社會向封建社會發展,這種跨時代的改革需要各種先進位制度支撐,而它本身的文化水平底下,也沒什麼傳承可言,只能向先進的國家取經,從而實現自身的改變。以至於略通中原典籍、粗知中原文化的倭國先覺者,於是產生“無寧深入到堪稱東方文化淵源的中國本土,直接汲取優秀文化的念頭”。
遣隋
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