第588章 吐蕃野望

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因為得到了中原先進文化，吐蕃國力空前強盛，一躍成為中原王朝最強大的勁敵，到後來，不但搶佔了西域、河西走廊，截斷絲綢之路，甚至還攻破了國都，將各種珍寶洗劫一空。

而透過監聽到的內容來分析，楊侗心知朗日贊普現在要做的事情，就跟他兒子在史上做的事情一模一樣，而他遣使入隋求親，就和松贊干布迎娶文成公主一樣，目的都是覬覦中原的文化精髓。

除了吐蕃，遠在大海之中的倭國，也從李世民手中，得到了詩文、農書、佛經、史書、醫典、曆法以致營造與工技，凡是異族想學想要的，在都從李世民手中全盤獲得。

如今的倭國，與和吐蕃一樣，處於奴隸社會時代，跟大隋的差距可謂是天壤之別，但就是因為他們六次遣使入中原學習，從而促進了社會的進步，一躍進入封建時代，並迅速發展了起來。連遠在大海之中的倭國尚且如此，周邊的異族自然就不用說了。

當然，這也並不是說李世民一個人目光短淺，事實上楊廣也這麼幹過。這是跟整個時代特色有關，並非個例。

他們認為這是讓天朝上國的文化廣為流傳，讓天下全都感受到天朝上國的富強，單純的以為這也是文化的一種，理應拿出去分享，理應用先進的工、農、醫學等等先進知識幫助別人脫貧致富、擺脫病魔，好像這樣毫不保留的賜予，才能體現出泱泱大國的風範似的，他們以中原的善良心態去衡量異族，根本沒有意識到得到工農醫學異族將會化身為狼，直到‘師化長技以制華’的異族大軍來犯，吃了大虧，才會想到‘非我族類其心異’的古訓。

大致猜到吐蕃用心的楊侗，並沒有多說什麼，而是換上正式的冠冕、皇袍，在聖武殿接見了象雄和吐蕃使臣。不止是三省十部尚書、十二衛大將軍、十二衛將軍、寺卿，甚至是五品京官和有分量的將軍也被招來了。

畢竟事關一國‘王子’身殞之大事，各國代表都在觀望，當以堂堂正正之勢來對待。所以不僅是大隋核心文武聚集，吐蕃、象雄使臣齊至，甚至連各國國君、代表也應邀參與。

這也算是即將到來的大朝會的預演。

應天門到聖武殿的殿前廣場，一萬軍驍果軍分列兩側，每名驍果軍都是最新禮制明光甲、長戟、橫刀，不僅華麗美觀，還很堅固鋒利，當然這些都是儀仗武備，真是上了戰場，驍果軍的裝備絕對可以將十一大軍團的精銳之師饞死！

“聖上！各國國君、使臣已至應天門外。”一名驍果軍校尉入殿稟報。

“宣！”

隨著楊侗一聲令下，莊嚴禮號響起，應天門隨著禮號大開，禮部侍郎張宣和佐官帶領各國國王和副手、正副使臣在玄甲軍的帶領下進入應天門，一路進入聖武殿。

“外臣參見聖人可汗陛下。”

“微臣參見聖人可汗陛下。”

各國代表隆聲恭拜，能夠當出使大隋的人，大都知道中原的一些禮制，情知大隋現在是以國禮接見，是禮儀之中的最高規格，這個時候擺架子的話，那不是給大隋難看，而是給自己丟人。

“不必多禮！”楊侗伸手虛扶。朗聲道：“賜座！”

“謝聖人可汗陛下！”

眾人起身後，在御史和禮部官員的指引下，紛紛找到了自己的位子。

相對於宋代以後的早朝，大隋顯然人人性化多了。

據說明朝早朝的時候，大臣為免遲早，午夜就得起身，繞過半個京城前往午門，要從凌晨三點排隊等到五點，方能進入皇宮。在這漫長的等待中，若是有人咳嗽、吐痰或步履不穩，都要被負責糾察的御史記錄，聽候處理。而大隋的早朝就顯得隨意多了，只要你不遲到就沒事，入殿之後，還有自己的座位。此外，如果你有時間足夠，還可以先到偏殿用早膳，