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家人餓得快死了，他們能接受你的教化嗎？”
“這一家肯定要找吃的，根本沒空聽我教化。”楊崢說道。
“這就對了。”
“那儒學豈不是半點用處都沒有？”
“當然不是，它教你孝敬父母、熱愛自己的國家、愛護自己的子民…這些就是做人的道理。怎麼沒用？”
“……”楊崢一臉句號。
“很多知識，還不是你這年齡能夠理解的。不是說你笨，而是你太小了。”楊侗哈哈一笑：“回到你最先的問題，你說的‘大義滅親’並非是儒學，而是法家之言，至和儒學相沖之處，可拆分開來，一為德治，一為法治，此乃儒家可使百姓知禮儀、懂大義，乃是立身之本；若想百姓生活富足，需農家、墨工、商家；若要天下太平，需要律法約束人們的行為；若要百姓身體好，需醫家治病；若要國家不受外敵侵犯，需兵家練強兵；若想知道明天是否有雨，需道家、陰陽家……總這不可獨尊某一家學說，否則就會天下大亂！”
“那佛家呢？”
“佛家？沒用。”
“佛家導人向善。”
“剽竊儒家的。”
“佛家讓人不要爭強好勝。”
“剽竊道家的。”
“佛家……”
“剽竊……”
最後，楊崢說道：“那不是強盜嗎？”
“你這話，還真沒冤枉佛家。”楊侗讚許道：“它打著孝敬佛祖旗號謀奪百姓血汗錢和田地、打著‘放下屠刀立地成佛’旗號包庇殺人犯、打著‘佛度有緣人’的旗號把人家孩子騙去當光頭佬、打著‘修行不夠、心不誠’的旗號誆騙成不佛的小光頭和百姓……”
“真可惡。”楊崢一臉厭惡之色的說道：“那它會什麼？”
“會騙錢。”
“難怪父皇要禁光頭佬……”楊崢氣憤填胸，雙眼噴火：“實在太可惡了。”
“夫君你這樣不好吧？”衛鳳舞好笑的看著父子倆。
“事實就是這樣。”
“好歹人家也是百家……”
“它有資格嗎？”楊侗搖頭道：“春秋戰國時期就有百家了，那時候，這個歪門邪道還不知在哪呢。進入中原以後，才偷這家、偷那家，東拼西湊成現在這模樣。”
“偏見。”衛鳳舞懶得理他了。
……
或許，楊侗的偏見引來了佛祖的憤怒，就在他高談闊論，說佛家萬般不好的時候，一隻來自西海郡的信鷹飛往大興城，尊佛教為國教的吐蕃踏上雪域高原，正往北方而來。
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