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楊修家的鴻門宴,就在一派臣服祥和的氛圍中結束了。關中世家雖然遭到了些驚嚇,但聽說李素要走了,也稍稍鬆了口氣,怨念也消散了些。
他們還以為劉備是要恩威並施,讓李素勵精圖治三板斧使完之後,就換上懷柔的鴿派京兆尹。
可事實上,劉備並不是很怕得罪關中門閥,他調走李素,還有很多方面的考慮。
一方面,固然是關中地區救災和整頓的佈局都完成了,後續只要一個溫和派的京兆尹蕭規曹隨照著執行就可以,李素在與不在區別不大。
另一方面,則是跟李素的私事兒有關,因為蔡琰差不多今年十月份也要生了。
劉備這人還算籠絡人心,會關心下屬家事安排。就讓李素準備準備,別誤了日子,妻子產子的時候丈夫總該回家。
而且劉備也知道李素大災之年長期在長安作秀比較難忍,他這人奢靡成性,該作秀的活兒秀完了,還不如回成都過奢華的日子。相比之下,倒是劉關張一貫年少時過過苦日子,還能忍受疾苦。
當然了,這裡必須提一句,劉備剛到長安的時候,其實也不是太能重新忍受苦日子。主要是見了未央宮裡那些還沒被李傕殘害的、裝修華麗的宮室,還有那些被大長秋苗祀保護逃出宮外、沒被李傕玷汙的宮女,劉備就差點兒走不動道,想要“接著奏樂接著舞”。
不過那也就是五月份的時候稍微迷茫了一陣子,後來李素帶頭作秀,還藉著一次機會對劉備調侃暗勸,就把劉備勸回來了。
李素當時是這麼開玩笑的:“留侯當年,必然也是分享秦宮宮女,泡澡宴樂。”
劉備讀書少,還老老實實問李素這事兒語出何典,李素就跟他調侃:“以今度古,想當然耳。”
也就李素這個身份,可以跟劉備開這種玩笑了,這是連葷段子大師簡雍都沒資格說的。劉備這才知道李素在諷刺,回去查了一下《史記》。
發現劉邦當年沒見過大世面、剛進秦宮迷戀奢華宮女時,張良說的是“夫秦為無道,故沛公得至此。今始入秦,即安其樂,此所謂‘助桀為虐’。”然後劉邦就聽勸沒再迷戀聲色。
劉備別的勸是聽不進去的,都進了長安了你還不讓他聲色沉溺宮女那怎麼行?
關鍵是“貪於財貨好美姬”、“愛犬馬玩樂不愛學習”,這不都是高祖之風嘛?劉備自從十五歲遊學雒陽,一直對於自己的享樂主義是有理論基礎和信仰支撐的。
現在看了《史記.留侯世家》這一段(高祖本紀裡沒寫,留侯世家裡有),才注意到原來高祖皇帝的貪財好色不學習,也是有一定的例外時期的,剛進長安的時候高祖就收斂了。
這事兒對劉備的信仰矯正很大,讓他暫時扭轉了自己的享樂觀,也開始不玩出逃宮女,每天吃麵也摻雜點橡子麵,憶苦思甜模仿高祖。
只不過,張良當年是勸了劉邦後、張良自己也這麼做。李素麼就是管殺不管埋,開過玩笑把劉備勸了之後,他自己只是暫時收斂,哪天離開長安就不準備收斂了。
……
當然,除了上述兩點原因,劉備放李素回成都,還有第三方面的考慮,這事兒也是李素最近主動在跟劉備商量的:
那就是如何利用皇帝還在、而且地方諸侯已經形成了半割據的事實,上表勸說皇帝改制一下如今的地方官制。
不過這個事情因為劉備自己也不太懂內政治理,加上沒有先例可循,所以暫時還沒形成定論,還需要在李素走之前,抽時間仔細討論一下。
所以,楊修府上的鴻門宴結束後,僅僅兩天之後,處理完了最新一輪的朝議事務,劉備就把李素和荀攸二人叫到北宮,單獨問話。
之所以找荀攸,當然是因為荀攸對於高層中樞政治還比較懂行,而
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