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看四弟在讀書上還挺有天賦的,剛才還想著帶他去府城當陪讀呢!”

頓時王蓮英笑的不行,好不容易停了下來,無語道:“到時候你是去府學讀書,還是去帶孩子的。”

瞄了幾眼小手翻動著書冊的李寧敬。

李寧安不由得撓撓頭,別之後自己還要照顧這小子的起居打掃。

過完年,帶著李寧定回到府學。

先在宿舍旁給他找了房間。

下午實行六藝。

禮、樂、射、御、書、數, 皆在教化之內。

在常德府學裡專門設定有相應的訓導教習六藝。

“欲成為君子, 必先六藝”。

話是這麼說, 但除了書和數兩藝外,其餘四藝基本退出科考之列。

科舉主流是研習時文詩賦, 訓導所言六藝不過是承襲傳統,乃古之儒士尋道所練,今之學子應以文章習策為重。

六藝每過幾日便上一次,皆在午後。

李寧安不得不說確實如此。

寒門子弟,只是購置筆墨紙硯就已經是天大的花銷, 哪來的錢去買弓這麼些個物事。

在府學只能用庫房裡的舊弓體驗一把, 買來專門學,只能是望洋興嘆。

御馬射箭更是不必想了,騎射用的馬匹不可拉車。

就為了騎一匹馬,買來養著,那是真有錢。

一匹好馬最起碼就要二十兩,再加上馬吃的飼料、養護錢銀不知要多少。

整個常德府都尋不到百匹戰馬,要想找馬,多半得尋西北的行商。

至於數算,大雍科舉考試考的甚少,近十年的科考題目中更是鮮有出現,題目多在律法中。

要是精於數算,到時入朝為官可以去司天監,這類由天文曆法之官來轄管,不過此官多是世襲,基本上沒有人傾向於此了。

府學數算課堂, 訓導來來回回講“乘、因、加、歸、減、”。

難一點最多講講方程,根本就沒有挑戰性,其中最重算賦,誰讓這是管著朝廷的飯碗。

聽訓導說若精通數算,到時得中進士,六部觀政時,戶部多會優先選擇。

不過府學中的年輕士子一個個都心高氣傲,拍著胸脯個個都要進翰林院。

考不考的進兩說,但這話得擺這,不然不就是讓人看笑話了嗎!

李寧安十分無奈,算數不受重視,已然成了風氣。

士林間更是已經形成常識。

自己和趙琪聊的時候,這小子同樣不重視,張嘴說道:“你怕不是不知道聘請師爺是幹嘛的?這些繁雜瑣事通通交給他就是。”

李寧安有些愣神,現在才反應過來,確實如此,怪不得知縣大人到任要聘請那麼多屬官。

可是官吏只知四書五經,不懂實際,底下人私下做空稅賦錢糧,怕不是都得被矇在鼓裡。

他雖知曉算數的重要性,可是憑他一人之力,目前根本就不能改變。

李寧安輕嘆一聲,取出稿紙回想起自前世過的一些數學知識,用簡單文字的形式記錄下來。

不過他可不敢用前世的阿拉伯數字等符號來寫,寫出來他們大多不明白。

阿拉伯數字其實早就已經傳入到中原,只是本朝對這種簡便的數字並不感興趣,便棄之不用。

李寧安寫得很慢,更多的是寫簡單的,《九章算術》中記得清清楚楚,即使有人問起,同樣可以從中引些話來說明。

邊寫邊看了,旁邊只打瞌睡的李寧定,嘿嘿,小老弟覺得你還挺開心,怕是壓力不夠大吧!

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