第79章 喪事習俗（三）

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聲哭泣的人，哭的都半是女眷。

參加敬酒和勸酒的人有多少，就有多少人參加繞棺。

男隊以蔡忠和、陳月明等人為首。

女隊以魏麗瑩、嚴冬雪等人為首。

男女隊都排成了長龍，繞棺就繞了半個多小時。

繞棺環節結束之後，抬棺材的人，也叫行棺者，就將棺材用棺材釘給釘死。

棺材釘釘完之後，等於是入殮的整個過程結束，就進入送葬過程了。

行棺者將棺材抬起時，就預示著死者真的要走了，這個時候死者的女眷就會放聲大聲悲哭。

送葬隊伍最前面是一面大銅鑼，一步一敲地為死者開道。

敲銅鑼的都半是死者的遠房至親。

敲銅鑼者之後是舉招魂帆的。

招魂帆後是香爐。

香爐後是死者遺像。

遺像後是買路紙。

買路約就是向地上扔黃紙，阻擋死者上路的小鬼們見有路錢撿就不再會阻擋死者前行。

買路紙之後就是棺材。

棺材之後是放鞭炮。

放鞭炮之後就是哀樂樂隊。

哀樂樂隊之後是抬著花圈和輓聯的送葬的大隊人馬。

送葬的人，男的能一路送死者到墓地，而女眷則要在半路上，抄便道以不走回頭路為標準返回。

陳德生的送葬隊伍，披麻戴孝的延綿了一公里多路，哀樂聲聲，鞭炮齊鳴，非常排場。

“唉，陳德生真有福氣。”站在村道上觀看的村裡的老人們這樣說道。

送葬結束，完墳環節就是風水陰陽先生們的事了。

完墳之後，整個喪事就接近尾聲，人們也大都從悲傷的情緒中解脫了出來。

最後就是喪事喜辦的“散齋宴”或者是“長命宴”，區別就在於死者的年齡長短了。年齡長的叫“長命宴”，反之就是“散齋宴”。

在箬溪地方上，人們習慣把少於六十歲去世的稱之為短命，沒有走完一個甲子週期。走過甲子年六十歲以上去世的人就算是長命了。

陳德生最後的喪宴，實在是沒辦法實現，能讓這全村的人都吃上一頓“散齋宴”，不是錢的問題，也不是糧食的問題，是燒不出這麼多可供全村人來吃飯的飯菜，一次“散齋宴”八人一桌要一百五十多桌，這飯菜怎麼燒？

最後還是陳尚榮牽頭，把陳月明、蔡忠雲、陳德生、林美蘋等人如今起來商量出一個辦法來。

分齋。

這可是前所未有過的習俗。

這辦法還是李小珠想到的。

開始大家想到了分幾個地方燒，或者一個地方燒幾個地方擺，或者是按原來的各生產隊集體吃飯的辦法，由各村民小組組織起來燒飯菜。

就是這分發到各村民小組去的想法，讓李小珠想到了“分齋”的辦法。

“乾脆，把這飯菜分到各家中去，讓他們自行燒不是更好？”李小珠也不知道自己想到的辦法是不是行得通，說話的聲音也是弱弱的。

“這辦法可行，我們就按這記賬上的名單，把齋飯菜打包給各家帶回去。”陳月明第一個贊成。

陳尚榮笑著說道：“大家想了半天，最後還是把這大鍋飯給包乾到戶了哇！”

“哈哈哈！”

自然想起了陳月亮為什麼給警車帶走的。

想不到陳月亮老爸去世的齋飯也要實行這樣的包乾到戶的辦法。