第89章 冉斌的影片2

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著說：“公公好大喜功，愛聽阿諛奉承的吹捧，但你天生缺陷。”

畫面還很貼心地切入一段古裝劇的鏡頭，其中一個人對著另外一個人說：“你是個陰陽人。”

又切到歌曲裡面：“豈有畫堂登豬狗”。

冉斌說：“大師在流浪，小丑在殿堂。”

這讓人不禁聯想到謝成文來，他的道具書法，此時徹底成了笑話。

歌曲再次切入：“哪來鞋拔做如意”。

鏡頭給到冉斌：“用現在的話說就是，你沒這個能力，知道嗎？”

歌曲響起：“馬戶愛聽那又鳥的曲”。

冉斌出現在影片裡：“掌握資本和話語權的馬戶之流，喜歡聽小鮮肉哼哼唧唧的靡靡之音，因為這些由自己親手孵化的小雞崽子，可以輕鬆地拿捏，失去了轉頭耍酷，還有糖果超甜。”

當說到“糖果超甜”時，畫面出現了當前非常火爆的綜藝節目《糖果超甜》中小鮮肉們嗲聲嗲氣、搔首弄姿地喊出“糖果超甜”的場景。

鏡頭又切到歌曲上：“三更的草雞打鳴當司晨”。

冉斌說道：“這個來自成語“牝雞司晨”，意思是母雞代替公雞打鳴報時，諷刺像幼鳥這樣的藝人，雖然業務能力不足，卻佔據了流量高地。”

歌曲響起：“可是那從來煤蛋兒生來就黑，不管你咋樣洗呀那也是個髒東西”。

冉斌的鏡頭出現：“這兩句歌詞呢，江南採用了直接返璞歸真的方式，用最直白的俏皮話和俚語作為歌詞。

“像這個‘煤蛋兒’啊、‘髒東西’啊，還有之前的‘豬狗’、‘草雞’、‘公公’、‘雞驢’等詞彙，在整個直白界都是相當炸裂的存在。

“我都害怕江南最後會直接飆出‘瑪德法克’出來。

“但這並不屬於真正的罵街或者粗鄙之詞，因為在二人轉這種曲藝形式裡面，本來就有很多接地氣的歌詞、段子和包袱，用來消解生活中的各種情緒。

“所以，這樣的用詞是符合歌曲精髓的。

“而且，接下來江南還會有更精彩的表現。”

此時歌曲切入：

“女子為好非全都好，還有黃蜂尾上針，西邊的歐鋼有老闆，生兒維特根斯坦”

冉斌接著說：“除了節奏上的變奏讓聽感更豐富之外，這一段還提升了歌曲的立意。

“從華夏的諺語、俚語到西方的哲學思考，歌曲具有了放之四海皆準的普世價值，抵消掉了整首歌曲可能給人帶來的“粗俗”或“片面”的感覺。

“那麼，讓我們再來聽聽最後一段……”

歌曲切入：“他言說馬戶驢又鳥雞，到底那馬戶是驢還是驢是又鳥雞，那驢是雞那個雞是驢那雞是驢那個驢是雞”。

鏡頭切到冉斌面前：“這段採用了類似於京劇中的“加板”手法，速度越來越快，器樂越來越猛烈。

“這首歌中運用了增字、減板、借字、變奏等傳統曲調中的技法。

“江南是真正地在研究和使用這些技法。那麼，最後一句是……”

影片來到歌曲：“那馬戶又鳥，是我們人類根本的問題”。

鏡頭再次切到冉斌面前：“這才是全文最核心的兩句，也是整個歌曲的格局放大器。

“江南將對娛樂圈的抨擊一下子放大到了整個藍星視角。

“想想這些年，相聲圈有喝咖啡的鄙視吃大蒜的，文學圈有以屎尿屁為題材的作品被提名作協的，體育圈有足協主席和鐵頭教練被雙雙拿下的。

“所以，這兩句話其實是江南想對包括娛樂圈在內，所有人類中的雞鳴狗盜之輩說一句：不要誤會，我不是針對你，我是說在座的各位都是垃圾。

“《羅剎海市》放在整個娛