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子曰:“誰能出不由戶?何莫由斯道也?”

子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。”

子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”

子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如樂之者。”

子曰:“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。”

樊遲問知。子曰:“務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。”

問仁。曰:“仁者先難而後獲,可謂仁矣。”

子曰:“知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。”

子曰:“齊一變,至於魯;魯一變,至於道。”

子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”

宰我問曰:“仁者,雖告之曰:‘井有仁焉。’其從之也?”子曰:“何為其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”

子曰:“君子博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!”

子見南子,子路不說。夫子矢之曰:“予所否者,天厭之!天厭之!”

子曰:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。”

子貢曰:“如有博施於民而能濟眾,何如?可謂仁乎?”子曰:“何事於仁,必也聖乎!堯、舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人;己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。”

子曰:“述而不作,信而好古,竊比於我老彭。”

子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉。”

子曰:“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”

子之燕居,申申如也,夭夭如也。

子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公!”

子曰:“志於道,據於德,依於仁,遊於藝。”

子曰:“自行束脩以上,吾未嘗無誨焉。”

子曰:“不憤不啟,不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。”

子食於有喪者之側,未嘗飽也。

子於是日哭,則不歌。

子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫!”

子路曰:“子行三軍,則誰與?”

子曰:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。”

子曰:“富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。”

子之所慎:齋,戰,疾。

子在齊,聞《韶》,三月不知肉味,曰:“不圖為樂之至於斯也!”

冉有曰:“夫子為衛君乎?”子貢曰:“諾,吾將問之。入曰:“伯夷、叔齊何人也?”曰:“古之賢人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨?”出,曰:“夫子不為也。”

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