第三十章 契丹崛起

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起舉兵去打朱溫，臨別的時候李克用贈送了豐厚的禮物給阿保機，阿保機也以駿馬千匹作為回禮。沒想到朱溫篡位以後，阿保機竟然背信棄義，自食其言，立刻就派了手下的官員去見朱溫，獻上名馬貂皮，還請求朱溫冊封自己。朱溫也派了使者回訪，還說讓他去消滅晉陽的李克用，然後才能給他冊封，並且還答應他，雙方可以結為甥舅之國，就是外甥跟舅舅的關係。你想李克用得到這些訊息能不生氣嗎？能不痛恨這個阿保機嗎？所以李克用臨死之前交給兒子李存勖的三支箭當中，其中有一支就是囑咐他要剿滅契丹。

李存勖接了他老爸的班以後，因為要先對付河北，所以不便和契丹立刻撕破臉，因此就給契丹人寫了封信，信裡仍然稱阿保機為叔父，稱述律平為叔母。等到李存勖攻打幽州的時候，燕王劉守光派自己的參軍韓延徽去契丹求救兵，阿保機直接給拒絕了。而且還留住韓延徽，讓他做自己的臣子。韓延徽拒不下拜，惹到阿保機非常生氣，就罰他去餵牛養馬。

韓延徽雖然犟的要死，但是阿保機的妻子述律平慧眼識人，她認為韓延徽這個人不一般，了不起，就勸阿保機說：“韓延徽很有氣節，不肯屈服，正是當今的賢士，如果能好好待他，他應該能夠為我所用，你怎麼能讓他去做這些下賤的差役呢？”我們古人把一個人的德行看的是非常重的，你有沒有才能先放到一邊，你德行好，有氣節，我就覺得你值得被尊重，我就想用你。

於是阿保機又重新把韓彥徽請進來，讓他坐在自己身邊，跟他談論軍國大事。韓延徽對答如流，阿保機大喜：我老婆果然沒看錯人，將韓延徽奉為上賓，任命他做自己的謀主。韓延徽這個人吃軟不吃硬，它也很感激阿保機對自己的知遇之恩，於是就竭盡全力幫他謀劃，教他排兵佈陣，甚至幫他發動侵略戰爭，收服了党項和室韋等各部落，又幫著契丹人制定文字和禮儀。當時漢人整體文化水平要高於周邊的少數民族，阿保機本身也想學習漢人的統治辦法，改變契丹的面貌。

韓延徽還給契丹設定了一套行政官僚體制，一切法度都是番漢參半，也就是說，有些是學習借鑑了中原王朝的體制，也有一些是自創的，並且尊阿保機為契丹皇帝。阿保機自稱天皇王，讓自己的妻子述律平稱天王皇后，然後改元天贊，就用自己所居之處的地名為姓，叫做世裡，漢語翻譯過來就是耶律。另外呢，他還在漢城的北方修造了王宮城郭，稱為上京，四周修築高樓，作為登高眺望休息觀景的休閒區。這個上京現在已經不存在了，它的遺址在現在的內蒙古境內。風俗方面，契丹崇拜太陽和鬼神，每個月朔望之日，就是初一和十五十六月圓之日，契丹人必定要向東禮拜太陽，所以，阿保機臨朝視事的時候，也曾經面向東方稱尊，這是公元916年的事兒。

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知識卡片：

本集中提到一個神秘的少數民族：室韋，這是中國古代東北地區一個相當古老的民族，很多朋友估計都沒聽說過，今天我們就來跟大家聊聊這個話題。

在秦漢時期，遼寧省的遼陽境內有一座“室偽山”，據說這個民族就是因此而得名的，也有人認為室韋是鮮卑的別稱，出自鮮卑的宇文部，是東胡的後裔，這和契丹是一個祖宗，但是，根據歷史記載分析，室韋很可能並不是一個單一的民族共同體，而是一個多源的民族綜合體。

室韋和契丹以興安嶺為界，南部是契丹，北部就是室韋，他們的居住地就在今天的黑龍江中上游兩岸，以及嫩江流域。各部的首領叫做“莫賀咄”，互相之間不相統屬。

“室韋”的內部又分為南、北室韋、深末怛室韋、缽室韋、大室韋。南、北室韋比較闊，日常就是狩獵、捕魚、種地，用獸皮和中原交換東西。深末怛室韋、缽室韋和大室韋生活的地方在俄羅斯