南朝皇帝篇（26）

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導欣然應詔，來到建康中興寺，劉駿親自出宮迎接他進京。僧導因劉駿剛剛登位，緬懷往昔，感慨萬端，悲不自勝。劉駿也是哽咽良久，僧導於瓦官寺開講《維摩詰經》，劉駿親往聽講，公卿大臣無不必集。另一方面，劉駿統治時期，對於僧團的混亂局面，曾詔令整肅。同時劉駿即位之初便建立僧官制度，都邑僧正釋法穎，是南朝中央級僧官的先例；利用僧官管理僧眾，實現了朝廷對佛教徒的控制，以防範僧尼干預軍政事務。劉駿禮敬高僧，整肅佛門，對佛教的正本清源起到了一定的推動作用。

三、鼓勵文學：劉駿即位後，引導“大明詩壇”走向繁榮，在魏晉南北朝文學史上有重要的歷史地位。

民族與對外關係

各割據政權與西北、東北各族

孝建二年（455年）至大明三年（459年）四月，吐谷渾（南朝稱河南國）三次遣使進獻方物。

大明元年（457年）五月，劉駿冊封宕昌羌國首領、輔國將軍梁瑾蔥為河州刺史、宕昌王。大明四年（460年），宕昌王兩次奉表進貢。次年（461年）正月，劉駿封宕昌王梁唐之子為河州刺史。

大明三年（459年）十月，高昌北涼末代國君沮渠安周向宋進貢，劉駿冊封沮渠安周為徵虜將軍、涼州刺史。十一月，東北的肅慎國透過譯使進獻楛矢、石砮等。同月，西域使者也獻上舞馬。

大明七年（463年）六月，北方遊牧民族建立的柔然汗國曾遣使聯絡南朝，贈以方物。

高麗、百濟與倭國

早在劉駿即位之初的元嘉三十年（453年）十一月，高麗便遣使進貢方物。終孝武一朝，高麗進貢至少五次。劉駿亦於大明七年（463年）七月進拜徵東大將軍、高麗王高璉為車騎大將軍、開府儀同三司。

大明元年（457年）十一月，劉駿冊封百濟王扶余慶（蓋滷王）為鎮東大將軍。而倭國（日本）在大明四年（460年）曾遣使進獻方物。大明六年（462年）三月，劉駿封“倭國王世子興”為安東將軍。

東南亞

劉駿在位期間，東南亞諸國亦時來貢獻：

林邑：孝建二年（455年），林邑國派長史範龍跋進貢，劉駿任命範龍跋為揚武將軍。大明二年（458年）十二月，林邑王範神成又派長史範流奉表進獻金、銀器及香布等物品。

闍婆：孝建二年（455年）二月，闍婆（南朝時又稱婆皇國）遣使進獻方物。到大明三年（459年）再次入貢。

盤盤：孝建二年（455年）七月，盤盤國遣使進獻方物。

幹陁利：孝建二年（455年）八月，幹陁利國（一稱斤陀利國）國王釋婆羅（冉+阝）憐陁派其長史竺留陁進獻金銀寶器等物。

主要作品

劉駿的詩文造詣相當高，《文心雕龍·時序》稱“孝武多才，英採雲構”。明人陸時雍評價他的詩文“菁華璀璨，開靈運之先”，清人王夫之評價劉駿的《登作樂山》說：“得之於悲壯而不疏不野，大有英雄之氣。”他的樂府詩寫得清新自然，如《丁督護歌》“聞歡去北征，相送直瀆浦。只有淚可出，無復情可吐。”有人說他開創了帝王寫民歌的先河。其賦亦情真意切，如《傷宣貴妃擬漢武帝李夫人賦》。

劉駿身後原有文集三十五卷傳世，今多佚失。現存的劉駿的作品，主要見於清人嚴可均輯《全上古三代秦漢三國六朝文》（2卷）與今人逯欽立輯校《先秦漢魏晉南北朝詩》：

詩

《丁督護歌》（六首）、《登作樂山詩》、《詠史詩》、《北伐詩》、《自君之出矣》、《離合詩》、《遊覆舟山詩》、《登魯山詩》、《濟曲阿後湖詩》、《與廬陵王紹別詩》、《幸中興堂餞江夏王詩》、《拜衡陽文王義季墓詩