一千一百二十六章 微山湖上

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進船艙請林延潮用晚飯。

林延潮卻來了談興，當即道：其實我也有感觸啊，我常言，事功切不可落於口頭上，要彎下身子到實地中去，但如何道在器中，也是一個難處。”

“農政之事乃工商之本，農不穩，則工商也無從談起。事功之學，當在農政一事上務先，將來還有商，還有工，要讓天下讀書人都知道，務農，務工，務商，都能叫真正的事功，而不是隻有做官一條路。”

聽著林延潮說話，徐火勃已是迫不及待拿出紙筆來記下，他知道又是老師講課的時候了。

這時候徐光啟問道：“學生知道務農，務工，務商都是事功，那麼官員又是如何事功呢？”

林延潮回答道：“官員之事功，讓天下的人都去事功，人盡其才物盡其用。想要去務農的去作農田，務工去作坊，務商的去商鋪。”

“我說的盡地力三字可能詞不達意，稱為生產力更恰當一些。一畝地以往收一石，要收兩石。一是更多的人去下田耕作，二是有人能懂得如何能盡地力。”

“懂得盡地力，不一定要下田勞作，有人可以打造農具，這是工匠之事，有人可以飼養耕牛然後出租，這是商人的事，還有的人可以飼養良種，教百姓何時播種，何時施肥，這就是我們讀書人作的事，合在一起就是慾善其事必先利其器，而我們古往今來所為的，只是讓更多的人都去務農罷了。”

“那麼為什麼古人不如此為之呢？三代時卻從未聽說過此舉啊！”謝肇淛開口問道。

林延潮當即道：“那是因為三代之時，沒有鐵具，甚至沒有銅器，自然打造不出好農具，甚至也不知道深耕之用，如此更不知使用耕牛，更不說他們還沒有今日番薯，苞谷之物。最重要是那時天下人口不過百萬口，哪裡如有今日億萬生民之多。”

“一時之制度，只能適用於一時，卻不可適用於一世，若墨守陳規，天下必亡，這也就是我們不斷變法事功的初衷所在了。”

其餘的人還在半懂半不懂之間，但徐貞明，徐光啟都是露出拜服的神色。

林延潮所引用的知識，乃是國富論的知道罷了。

但這個知道對於這個時代的讀書人而言卻是破天荒的。

徐火勃雖是聽不太懂，但仍是不明覺厲的記下心底暗自慶幸，果真還是跟在老師身邊能學到東西。

林延潮又向徐貞明道：“也請徐先生多培養能夠務農事的讀書人，這務農事不是學如何為政，而是學如何盡地力，這是要從課農學圃中得來的文章。”

徐貞明當即道：“部堂大人一語驚醒夢中人，在下謝過部堂大人。”

徐火勃聽了後又趕緊記下林延潮的話。

也就是林延潮這一番話，徐貞明下面數日就埋首於船上，將自己這幾年來屯墾種旱田的心得，寫作了一書。

此書也模仿了他前作《潞水客談》，用船上兩個人無聊時，一問一答的方式來講農政。

只是地方從潞水換到了微山湖，於是徐貞明將書名為《微湖客談》。

從此事功之學又分出了一支，不過此乃後話。

運船繼續前行，船到了山東地界，林延潮就不能不去看一個人。

這個人與申時行一樣，都是林延潮仕途上的恩人，他就是現任河道漕運總督潘季馴。

提起潘季馴，徐貞明，徐光啟二人都是肅然起敬，論及事功二字，人家才是大明第一人呢。

至於王士性對於潘季馴也是敬仰已久，二人都是浙江的同鄉。

但林延潮此去見潘季馴，卻帶著惆悵和傷感，這一面很可能是二人最後一面了。

自河道衙門與漕運衙門合併後，潘季馴已不坐鎮濟寧了。他現在正在主持開鑿李家口河，此事林延潮記得是潘季