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林延潮看向徐火勃一臉高興的樣子，自是知道他高興什麼，徐火勃，陶望齡二人可謂是林延潮一手培養的，將來是可以傳衣缽的。
若是以後拜師人多了，他們二人自是水漲船高。
林延潮不由心想，自己這一劃分，不就成了仙俠小說宗門裡，外門弟子，內門弟子，真傳弟子如此模式。
比如收帖子的叫記名弟子，給帖子認可的，叫門下弟子，然後如徐火勃，陶望齡這樣的入室弟子，到最後還有傳以衣缽的衣缽弟子。
而孫承宗，陳濟川這等的就是長老。
這簡直是開啟了武俠幫派模式嘛，自己不就變成堂堂掌門了？
這腦洞確實開得有些大。
次日。
林延潮有意收錄門生的訊息一放出去，頓時士子云來。
雖說他們被告知，暫時不能先給門生帖子，但仍是有不少人願意一試。
孫承宗他們依林延潮所說的辦法，當場叫來人當場寫了一篇事功學為心得的文章，以及趁手文章，薦書，履歷等一併交給林延潮過目。
投獻文章這一套，古人稱為行卷。行卷也是士子自薦信，若是對方收下你的文章，就有提攜你一把的意思。
當初林延潮得胡提學賞識，也是獻他一篇文章，得他收錄。
林延潮將文章一一過目。
林延潮收錄也是綜合數面考量，比如引薦這名士子的人，很有背景，或者是這個士子是顯宦家子弟，當然優先考慮。
要麼就是舉人，監生出身，或者是科試中獲得不錯名次的。
還有就是文章裡觀點有一見之得，真知灼見的，這樣計程車子著重收錄。
當然也有門生拜師禮送得特別豐厚，其他方面差一點，也是可以的，有教無類嘛。(未完待續。)
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