第41章 民族共和的先驅

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“武王伐紂，建立周朝，周人成為了中原的主宰。”

“始皇帝統一六國之後，秦人登上了歷史的舞臺。”

“太祖興漢，在座的諸位，都是漢人。”

“諸位有沒有想過，其實夏人、商人、周人、秦人、漢人，都屬於同一個民族。”

“曹某和蔡師、盧師探討，暫且稱為華夏民族。”

“……”

曹操中正的話，有一種豪邁的旋律在流動。

王朗和臧洪瞬間代入了歷史長河的視角，進入了曹操獨有的特殊領域。

臺下一群茫然的太學諸生，大眼瞪小眼。

他們一個個屏住呼吸，面色凝重。

曹操大談夏商周，以及秦漢的文化璀璨，激起了諸生的興致。

“你是漢人，為何聽說了夏人、商人、周人的偉大事蹟，會感到自豪？”

“因為我們同根同源！”

“這就是民族自豪感。”

太學是一個龐然大物，曹操在與之搏鬥中，取得了短暫的勝利。

諸生都是出身世家大族，桀驁不馴。

但曹操的論調，具有嚴密的邏輯，他們根本反駁不了。

曹操暢談諸夏、夷狄之說，繼續拓展“民族”的概念，將羌氐、板楯蠻、武陵蠻等，囊括在內。

天氣晴好，陽光裡飄蕩著年輕的風。

諸生的靈魂，輕盈地漂浮了起來。

“華夏民族”的概念，讓他們沉浸了心神，純粹得令人心馳神往。

朝堂的陰暗和殘酷，在這一刻被陽光和幸福所取代。

憂國憂民、匡世濟俗的情懷，得到了宣洩和釋放。

曹操氣勢雄健，風格豪放，贏得了所有人的尊重。

漢人眼裡的“夷狄”，起初只是那些離自己很遠的族群。

後來胡人內遷以後，“夷狄”就成了自己的鄰居。

彼此之間的文化差異、文化碰撞，表現得更加觸目驚心。

涼州羌氐、揚州山越、益州板楯蠻和南蠻等等，幾百年來都是斷斷續續地反叛。

衝突愈演愈烈。

曹操持“華夏民族論”，正是為了一斬偏見，力爭實現一次民族融合。

能夠穩定地方、拓展疆土！

當然，倘若有夷狄不認可大漢的“民族論”，那就是可以斬盡殺絕的敵人。

“曹孟德的實力，真是越來越恐怖了。他觸碰到的領域，不單單只是經學。”

“民族論只要發展下去，一定能夠減緩朝廷的壓力，地方的反叛也會隨之減少。”

“他的功績，遠超一般的聖賢。”

臧洪不禁懷疑，他和曹操真的是同一時代的同齡人嗎？

為何曹操的學識，能夠如此廣博！

諸生讀了半輩子書，只為一官半職。他們的境界，完全是普通人的代表。

就算是一向高傲的王朗，都不得不承認曹操的強大。

“以曹操現在的名望，王甫、曹節針對他，都要仔細掂量了！”

“他是為大漢百世而謀！”

至於曹操真正的心思，罕有人知道。

當“華夏民族”的概念深入人心，改朝換代的壓力，也將隨之驟減。

漢人，也可以成為魏人。

只要深厚的民族傳承還在。

曹操不打算將竊取神器的最後一步交給後人了，他要親自登上權力的極限！

他所走的道路，和袁紹截然不同。

當然。

口號都是“匡扶漢室”。