第645章 修煉界古之名典

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不那麼容易控制，修為越強，越容易失控。最關鍵的是《獸燃訣》竟然提供了一種破解枯血咒的方法，詳解可見歷史人物婁一冠資料。此外《獸燃訣》最特殊之處在於可以讓星獸的精血進入人體，而不發生衝突，這是其他修煉者，即使是入道者也很難做到的事情。最重要的是，想要以此法破解枯血咒，越是強大的修煉者，想要破解枯血咒，就需要越發強大的星獸血脈，如此強大血脈入體，可不比枯血咒安全，這才是《獸燃訣》的真正厲害之處。

《奇境錄》，著者：烏百洋。品類：身本兼，星訣。品階：鼎階。潛力：入道。

此部典籍乃是烏百洋創造的，被當時的人視為邪法。因為《奇境錄》是透過以其他修煉者為鼎爐來供自己修煉的一種方法，這種修煉方法，作為鼎爐的修煉者難逃一死，其本人也會導致星力過於斑駁，需要有人再作為鼎爐，轉移自身的雜質，此種鼎爐也難逃一死。透過這種方法可以入道，實在是讓人驚訝。不過實際上，《奇境錄》入道的成功率不過三成，且容易走火入魔。不得不說烏百洋的確幸運。

《三六玄錄》，著者：祁古冰。品類：命本歡，星訣。品階：鼎階。潛力：入道。

此部典籍之所以叫作《三六玄錄》，是因為祁古冰是在元星曆七三六年創造出來的。但是其實之所以叫做《三六玄錄》最主要的原因是因為，祁古冰身為命師，對身體的一些構造理解深刻，從而《三六玄錄》開竅的方式比較的特別，分為兩個階段，第一個透過特殊方法，直接一次性開三竅，第二階段在透過特殊方法一次性開六竅。當然據說此過程異常痛苦。但是結果是以此開竅，會使得星力格外精純，且將來凝聚的神魄異常堅固，這就為觸控道門並跨越道門提供了堅實的基礎。但是如此一來，就造成了入道之後，由於神魄太過堅固，不容易消融為道種，會使得入道之後提升特別慢，基本上幾年提升不了也是正常的。

《藥世行》，著者：祁古冰。品類：論述。品階：無。潛力：無。

《藥行世》是祁古冰晚年編著的一部藥道典籍。其中的藥理影響極大，對後世的命師也產生了很大的影響。

《玉體雙修法》，著者：韓陌生。品類：典中覺，星訣。品階：鼎階。潛力：入道。

韓陌生在跟著柳百惠研究《萬星典藏》時，從《萬星典藏》之中看出端倪。白燃大師雖然將《萬星典》中的男女之事全部修改了，但是其中的一些星象執行，卻也讓韓陌生覺得暗合雙修之理，竟然領悟了入道之法，並撰寫了這部《玉體雙修法》。不得不說也是個人才，他和萬羅子若是同一時代，定是一對知己。不過韓陌生能夠入道，的確讓人驚訝，於是世人不少人猜測與其同修之人恐怕修為不低，於是一些謠言甚囂塵上，比如韓陌生和柳百惠。

《古殘經》，著者：邵彥龍。品類：身本兼，星訣。品階：鼎階。潛力：入道。

邵彥龍喜歡追尋一些古代的星器和典籍，後來尋得《苦玄經》和《六道真訣》的殘本。其天資聰穎，竟然憑藉兩本殘本領悟，自創《古殘經》，最終入道。《古殘經》融合了《苦玄經》和《六道真訣》的一些特點。雖然也需要于丹田，即星宮之中開闢六道空間，填充六道元素，但是元素條件沒有那麼的苛刻了。只需要星力極為充沛的雷、土、火、金、水、木即可，但是還需要經歷悲歡離合，得一顆苦心，才可觸控到道門。相比之下，《古殘經》相比於《苦玄經》《六道真訣》來說，觸控道門要容易一些，但是在都觸控道門的情況下，《苦玄經》《六道真訣》要比《古殘經》更容易入道。

《尋者錄》，著者：邵彥龍。品類：筆記。品階：無。潛力：無。

此部典籍主要記載了邵彥龍本身追尋古代星器和典籍的一些經歷。但是這對於後世尋找一些典籍星器，提供了不少