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聽到這些議論的話,何毓淇心裡很複雜。

其實不說現在,就是在後世,也有很多人思想比較老舊,年輕人跳舞都會說傷風敗俗。

看見媳婦眼睛眨也不眨的看著那些人跳舞,李若安連忙把她拉走。

回過神來的何毓淇,看著拉著自己的手,痴痴的笑了。

若安哥這個呆子,她只是看人家跳舞怎麼樣,又不是喜歡人家,怎麼醋罈子又倒了?

不管李若安怎麼醋,這個回頭再說,現在她只想再看看七十年代末的首都和後世還有什麼不同。

誒,那邊那個戴著眼鏡的小夥,怎麼他的眼鏡這麼奇怪,難道是蛤蟆鏡?

等何毓淇反手拉著李若安靠近長安街頭那邊,發現那個小夥戴的還真是蛤蟆鏡,就是七十年代末人們保留鏡架上作為進口商品的標籤的眼鏡,這種眼鏡一度在七十年代末成為眾人追捧的東西。

哎呀,那邊那幅廣告,不是吧,整個圍牆就是一個人?圍牆下嘮嗑的老爺爺,內心得多複雜啊?後面就是牆,而牆上畫了一幅巨大的人像。

嘖,這也是七十年代末的一道風景線。

商店裡賣的羊剪絨帽子、大拉毛圍巾、軍大衣、進口的蛤蟆鏡,等等,這些東西一度是首都時尚青年的蕞愛。

不過何毓淇她get不到這樣的衣服搭配有什麼藝術特色,只能說,一個時代的審美和一個時代完全不一樣。

看完首都中心這些街道,何毓淇又看到一些正大光明的做買賣的商販。

雖然說在農村買賣這個東西還是禁止的,但是城市,特別是大城市,臨近八十年代,對於這些行為也是睜一隻眼閉一隻眼。

所以,要想發展好,還是要來大城市拼搏才行。

在鄉下那一畝三分地的地方,要想自己和後代子孫過得好,僅僅是種田是不行的,只會讓自己的後代跟自己一樣在土裡刨食。

看完長安街道大部分的區域後,何毓淇就拉著李若安,帶著兩孩子,往公園那邊的方向走去。

聽人說,現在的首都公園和後世的也大不一樣。

應該可能不會有很多人在跳廣場舞,後世那些大爺大媽,總是喜歡在公園、小區,甚至馬路上跳廣場舞,尤其是大媽。

別人勸她們不跳了,或者音響關小聲一點,還一點不聽勸,態度極其惡劣。

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