第104章 京市的衚衕

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往公園走去的何毓淇一家，在看見零零星星的人時，頓時沒有什麼要逛逛的想法了。

不應該有人在拉二胡嗎？

難道在衚衕那邊？

等到何毓淇一家又轉道去衚衕時，遠遠的就聽見《二泉映月》的聲音。

這首曲子是阿炳寫的，也是他演奏的。

它表達了一個反抗命運的主題，表現了一個經歷舊中國生活坎坷，與磨難的流浪藝人的辛酸苦辣和倔強不屈，也表達了對美好生活的嚮往。

聽到這首曲子，何毓淇眼裡隱隱有淚光。

都說聽二胡不落淚的人，就是生活經歷的太少，聽不懂它裡邊的意思。

聽說拉二胡的標配是黑色中山裝和一副墨鏡，還有演奏的必是男人，尤其帶點鬍子的蕞為正宗。

瞧見這是個沒留鬍子的，何毓淇不免心中感到失望，怎麼能沒有鬍子呢？可能是年輕。不過年紀輕輕，怎麼來拉二胡了？

“吃油條嘞，新鮮出鍋的油條，香噴噴的嘞，一毛錢一條。”

“酥餅，賣酥餅嘞，一毛五一個，皮薄餡厚。”

“烤紅薯嘞，賣烤紅薯了，一毛錢一個，一毛錢一個。”

“……”

哇哦，這衚衕裡面竟然有賣東西的？真是活久見了。

“你個鱉孫，有本事你給俺站住，欺負俺一個老太太，算什麼本事。”

迎面跑過去一個像是二流子的男人，李若安連忙拉過自己媳婦，差點就被撞了。

“你跑得過我嗎？小腳老太太。”

哦，原來是裹小腳的老奶奶，怪不得她剛剛跑步姿勢那麼奇怪。

說起來，裹小腳這個不良習俗，還要追溯到五代十國，李煜那時候。

可以說，纏小腳是父權制傳統下“男尊女卑”最突出的表現之一。

據記載，民間女子從四五歲就開始纏小腳，到成年時腳長若不超過三寸，即成為備受讚賞的“三寸金蓮”。

在當時，這樣的小腳被認為是“女性美”的一個重要方面。

“好大腳”也成為漫罵、羞辱婦女最難聽的一句話，而小腳“美”是以女性身心被摧殘為前提的。

纏小腳因男性的癖好而興起，而男性的審美觀畸變也因“三寸金蓮”而益發不可收拾，直至女性被摧殘的小腳成為激起男人xing興奮的重要物品。

之後，封建王朝被推翻後，越來越多的婦女投身到了反纏足運動之中，把反纏足作為爭取華國婦女解放的一項重要任務。

這時，不論是華國的女人還是男人，都開始認識到纏小腳根本就不是美，而恰恰是壓迫、恥辱與腐朽的象徵。

因此，這一項不良習俗被人為淹沒在時光長河裡。

看見這樣的小腳老太太，在她年輕時，得經歷多大的傷痛啊？一個好好的正常的腳，硬生生的掰成“三寸金蓮”。何毓淇自己沒試過，但是看見那個老奶奶跑步要摔要摔的樣子，她自己都感覺到害怕。

這些人，都是封建下面的悲哀啊！

就算在後世，一些落後偏遠的山村，還是有很多惡劣、落後的習俗存在。