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擠眉弄眼的,手拈了不少餘香。自此,他和程亮在靈山百花觀惹下了難解的風流孽債。太儒看看日曆,後天便是七月初一,又看百花觀內清靜雅緻,於是在觀內尋了幾間客房,住在了觀內。這下更讓崔無嵬欣喜異常。他偷偷告與程亮,“程兄,這兩晚間,如此多的花冠,春風蕩蕩,你我可迎花吐蕊,享受一番了。”程亮叱道:“老爺在此,休得胡言。”這百花觀內呢,百花娘娘這幾日一直留在西山內,與靈山聖母商乞巧道場之事,百花觀群花無主,一些道姑自然放開,把個清規戒律放置一邊,有的甚至胭脂麵粉搽抹起來,引得路人前觀後望,到了晚間,定更之後,崔無嵬出了客房,到觀內溜逛,尋那密林深處,假山石畔,尋奇獵豔。正閒溜時,從東面廂房結伴出來四個道姑,其中一個正是日間擠眼之人,出了觀門,徑往林間竹舍走去,崔無嵬從後跟了,一會兒,從林間閃出兩個壯漢,與道姑耳語幾句,其中兩個進了竹舍,兩個又往林間走去。壯漢隨後也往竹捨去了,崔無嵬抄了近道,走至林間兩道姑必經之處,道姑過來,正打罩面,對著白日擠眼之女,懷嵬一襲衣角,險些將道姑掛倒,道姑站定一瞧,是白日香客:“施主如何深夜還不安寢?”“待與仙姑一同共寢”。“客官說哪裡胡語,我們出家之人,身為道姑,如何還與凡夫俗子相會。”“仙姑不必太掩清門了,方才竹舍內壯漢仙姑雲雨之歡還不曾歇,仙姑往何處再尋佳偶?”那道姑默慢一會兒:“客官既知內情,如有惠意,仙家可先回客房,後擇佳處。”“如此美意,晚生謝了。客房內還有客官一人,仙姐可與道姑同往。”於是,懷嵬領了道姑,回道客房,叫起程亮,程亮開始還故作推辭,一看那位道姑眉清目秀,身材窈窕,也便拉進房內,雲雨歡會一番。你道程亮此番歡會,偏巧惹下孽債,留了業根,此後話暫且不表。

懷嵬纏上那道姑,如何就肯早早罷休,顛鸞倒鳳,一夜未曾安歇,把個竹床幾乎顛簸散了,至五更方罷。

次日,太儒夫婦早早來到百花觀娘娘宮,與眾遊人一起等候登記乞巧。一會兒,一位小道姑走至中門,宣讀:“列位客官,今日登記乞巧,凡來此的香客,日乞,晚乞,只可登記其一,登記過後,日乞者在娘娘宮,戒齋三日。晚乞者到西山白雲洞戒齋三日,初三起戒,初六道場,初七乞巧。”太儒夫婦聽宣之後,到晚乞處登記,付過功德修道之資,便由道姑領入宮內。宮內供碧霞元君,拜了之後,徑直被道姑領往西山去了。留懷嵬在百花觀內,夜夜風流好不快活。

太儒夫婦到了西山,道姑先領著參觀了白雲洞,拜過了黃帝、老子、莊子,又拜了元始天尊和碧霞元君。至晚間,被安置客房休息,與太儒夫婦安排一處的乞巧夫婦中,與太儒夫婦年齡相近的,還有一對姓宇文的京都平城人氏,也年近四十,沒兒沒女,故此也來乞巧。太儒向來對鮮卑族人有輕蔑之意,但同病相憐,年紀相近,又都未有生育,也算是同道之人。看宇文家族在平城也算大族,故多有言語交流。不過,宇文夫婦今年已是第三次來乞巧了。次日起,太儒夫婦戒齋誦經,連續《易經》三冊、《內經》三冊、《外經》三冊,轉眼已到初六,一大早,小道姑就把二十一家夫婦叫起,說聖母已請了天山白雲仙人,盤山廣成道長前來共做道場,大家一同拜見。大家一同站在白雲洞前的場子上,二十一家,站成三排,每排七家,站到場地中間,一會兒,四周來了三十六個道士,十八名男道士,十八名女道士,各執黃錦龍旗、鳳旗,站列四周,洞前臺階上,放了三把坐椅,也是黃錦罩面,大家站定之後,從洞內先出來了六個道士,三男三女,手持拂塵,分別站在坐椅兩側,接下來,走來一名道姑,手擎黃表,來到臺階中間,展開黃表:“今日做道之師:天山白雲大仙:黃聖舟真人”。語音落處,一黃衣白髮道人坐到了左邊椅上。“盤山崆峒山仙人:廣城道長。”

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