第75章 馮太后除奸撫社稷 孝文帝改革推漢化

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動大刑，欲制其死地的事又報給了太后，把太后氣得這個宇文渾殺了他死有餘辜，太后趕緊安排御醫給玉昌醫治，一面又向玉昌徵求平亂之事，玉昌一一對答，玉昌請求再次西征，不掃滅西夏誓不回還，太后立即詔玉昌官復原職，率軍西征，為了穩定國內形勢，太后又推行了三長制，均田制。推廣河南和河北經驗，詔令均田制在全國實行。

雖然除掉了宇文渾、宇文爵等奸黨，但太后推進的改革之舉進展頗不順利，推行均田制，北方鮮卑貴族強烈反對，說他們要有牧場，不能把地都分給了農奴和農民，推行三長制，貴族們說動搖了他們的地位和權力，尤其是朝野對太后專政一直頗有微詞，加上太后有時為了滿足自己的私慾，還從民間徵召面首，讓鮮卑貴族們在朝野吵得烏煙瘴氣。如何穩定形勢，推進改革，太后讓玉龍想出一個萬全之策。

玉龍找到恩師徐公和長孫，長孫代表著關隴貴族勢力，因夏涼多次反覆，現在又有胡民聚眾作亂，長孫家族勢力被消耗殆盡，所以最支援改革，左帥與玉昌是堅定的改革派，因為他看到過河北流民大潮的勢力，聽到過河南饑民的哀嚎。徐公是獻文、孝文皇帝的師傅，他的主張是要推動改革，沒有太后的鐵腕不行，但光靠鐵腕又受到鮮卑守舊勢力的抵制和掣肘。所以現在最關鍵的辦法是讓皇帝勤政，把朝政擔起來。於是他鼓勵孝文帝要挺身而出，把年輕的一代的勢力豎起來，把自己的威信豎起來。於是徐公和玉龍建議太后，由皇帝組織一次御前會議，把各派政治的，經濟的，文化的頭面人物，包括各反對派的代表人物召集到一起，集思廣益，統一思想。只有朝廷上下統一思想。皇帝的詔書才能頒行全國。而不是政出無門，朝令夕改。

於是皇帝讓玉龍起草詔書，詔六鎮三王、關隴和地方漢族士族齊聚平城，平城王元或、京兆王元澄、英王元崇、忠王元鴻、鄴城王元亮、永昌王元緒，平遼王姜正、關隴代表長孫稚、宇文泰，漢族少壯派玉龍、玉昌齊聚京城議事，詔書下後文帝在太極殿上殿，那一年孝文帝15歲，太后恐其不壓眾，欲扶持文帝在殿上坐鎮，玉龍建議道：“有老王爺元鴻和姜正，徐公和長孫等眾朝臣在，守舊貴族未必就敢挑戰文帝和改革。早讓文帝主持大計更利國基長久。更何況議前、議中、議後均向太后通稟，太后自可放心。”於是文帝親自上殿，俱言關隴民變，剿滅甚難，河北流民和河南饑荒造成國力日虧，國窮無以強兵，兵弱無以統一。今日殿上請諸臣議議田制、祿制和文制。元或代表六鎮三王首先發難：“鮮卑貴族起自大鮮卑山，道武、太武帝以來建國立制，平定八方，祖宗之法，足以承運國作，胡漢之間，非我族類，其心必異，切不可妄改祖制。”接著六陣首領群體發言，聲稱如若改革動搖六鎮首領爵祿，斷難接受。元鴻立即反駁道：“鮮卑自高寒草原而來，一味推廣牧場制、分部制、鎮守制，讓大量土地荒蕪，讓大量農民失去土地成為流民。從中原到大漠，從江淮到壩上，土地荒廢，水利凋敝，農民無土地，土地無產出，何以富國？何以強兵？”鄴城王元亮也言道：“道武時期，我們每下一城，必大肆屠殺，殺戮屠城，大量人口，亡的亡，逃的逃，屠城導致民族仇恨越積越大。夏涼聯橫反覆無常，關隴民變，皆因屠殺民怨而起。”六位王爺爭執言辭激烈，六鎮首領猖狂叫囂，使得玉龍徐公等漢族官員無法發言，首次朝會不歡而散。

散朝後，孝文皇帝和玉龍立即把朝會爭執向太后彙報，馮太后非常惱火。但是面對六鎮三王的指責，她感覺還必須把六鎮三王的工作做通，於是他招來了平城王元或和京任城王元澄，詳細瞭解了北方六鎮首領的心理，六鎮首領深怕改革後他們的待遇和地位下降，為了穩定六鎮，太后承諾：六鎮首領和諸王待遇不變，六鎮守軍與禁軍實行交流制，提拔將軍必有六鎮駐守經歷，六鎮首領必須是鮮卑貴