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第299章(1)
海上絲綢之路自古有之,秦時有徐福東渡日本,帶去了數千童男女和“百工”的同時,也帶去了中原的桑蠶和先進的農業技術,因此,日本人尊徐福為“蠶桑之神”。漢時則有了對東南亞的往來記載,《漢書地理志》裡曾保留了這樣一段史料,其意大致如下:自漢朝日南障塞和徐聞、合浦等地,都可以與海外各國進行貿易,其航海經過之處有都元國(今蘇門答臘東北部),邑盧沒國(緬甸勃固附近),諶離國(伊洛瓦底江沿岸),步行可達夫甘都盧國(緬甸的卑謬,唐驃國)又航行道黃支國(印度南馬德拉斯西南),再南到已程不國(約今斯里蘭卡);回程時經過宗皮(新加坡西邊),然後到日南郡最南邊的象林縣才結束航程。
三國時也有很多關於同日本和朝鮮交往的記載。近來更有人指出,海上絲綢之路始自距今千多年前的南詔地區,其路線大致是:大致是從四川、湖北的酉水船運到湖南的沅水,再經沅水船運到貴州的鎮遠,然後經“馬幫”馱運,經貴州、雲南、緬甸、印度到達西域各國。可見,中國的古代海上絲綢之路早已獨立有之,並非陸上絲綢之路的“衍生品”,只是在路上絲綢之路被阻斷以後,海上絲綢之路才顯得更加的興旺罷了。
海上絲路起源雖早,但真正發展起來,形成規模,卻是本朝開國以後。秦漢至隋朝以前應該說是陸上絲路的黃金時期,這條溝通歐亞大陸的交通線,在歷史上對東西方商業、文化的交流曾起到巨大的促進作用,但是陸上交通存在不可克服的缺陷,主要是西域一帶常常被遊牧民族截斷,尤其是河西走廊一帶的戰爭頻繁不斷,控制權經常易手,一旦中原政權失去對河西走廊的控制權,路上絲綢之路馬上就會被阻斷。而這樣的事情層出不窮,最終將貿易的主導權讓位給了海路。
高宗總章年間,薛仁貴平定天山一帶,路上絲綢之路正式開通,安西四鎮的設立,就是為了保護絲綢之路的安全。然而,處於青藏高原的吐蕃政權,屢屢對安西四鎮進行襲擾,屢屢攻陷安西四鎮,使得絲綢之路斷斷續續。最為嚴重的是,睿宗年間,吐蕃攻陷安西四鎮,完全切斷了絲綢之路,直到武則天年間王孝傑收復安西四鎮,這條道路才重新打通。安史之亂以後,這條道路就再也沒有連透過。
自此,海上貿易進入自己的繁榮時期。海上絲綢之路最大的特點,就是不用擔心被敵人阻隔,沿途經過的國家和地區,沒有任何一個有實力和天朝對抗,尤其是那些桀驁不馴的遊牧民族,再也無法威脅到天朝的貿易通道。而且,海上絲綢之路還有個特點,就是成本低,利潤高,民眾可以大量的參與,這樣就極大的促進了海上絲綢之路的興旺。
安史之亂以後,天朝也開始積極鼓勵海上貿易,重點建設廣州,自從劉晏以後,廣州的財稅收入,就逐漸上升,最終佔據了最重要的地位。黃巢起義遍及全國,破壞非常嚴重,唐廷的收入受到嚴重的威脅。但是真正受到致命打擊的,乃是黃巢佔領廣州以後,唐廷的財稅一下子去掉了十之六七,苦不堪言。
從海上絲路的貿易範圍來看,唐朝時期海上絲路的範圍已經覆蓋東亞,東南亞,南亞以及東非。其範圍之廣,前所未有。 唐代中期以後,中國擴大了與波斯灣之間的遠航,並開闢了通向東非的航線。到了唐朝中期,隨著大食定都於巴格達,中國通向波斯灣的航線出現了新的突破。高仙芝在中亞戰敗以後,唐廷對海上絲綢之路的認識進一步加深,也積極的促進了海上貿易的發展。
唐順宗時期,當朝宰相、地理學家賈耽在他的《廣州通海夷道》中,詳細記錄了中國海船從廣州,穿過馬六甲海峽至印度南部,又沿印度南部西岸北上,再沿海岸線西行至波斯灣,最後抵達大食首都巴格達的航程。他還記錄了從波斯灣沿阿拉伯半島通向東非海岸,以三蘭(
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