第8節

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有常識的人嗎？！”謝介有點小委屈。他雖然愛突發奇想，但他想的都是家裡下人能夠辦的到的事情，從來沒有真正為難過人。

但現場卻陷入了詭異的沉默。

回答“您不是那樣的人”吧，有點違心，自己的良心過不去；回答“您就是”吧，又會怕今晚就被趕出謝府去喝西北風。

伺候謝世子這樣的衣食父母，真的是太難了。

眼見著謝介就要發火兒，還是腦子靈活的錢甲及時來堵了槍眼：“今天都是中元節的最後一天了，怎麼來南湖放燈的人還這麼多？”

甚至是不減反增。

“因為他們都是來祭祀郎君的父親的啊。”謝小四道。

雖然蘇姓才子提議修了南湖，豐富了大家的飲食結構，但畢竟他不是江左人，對於江左的百姓來說，真真正正讓他們驕傲的還是謝鶴謝大才子。

江南多才子，江左尤甚，但謝鶴不是一般的才子，而是大家公認的能夠在歷史長河裡閃耀上千年的文豪大家，是開口說出去必然會長臉的文化名人。所以，哪怕謝鶴去世已久，但他在江左的熱度依舊不減當年。

不僅如此，這些年還漸漸形成了祭祀謝鶴的傳統習慣，好比趕考之前必拜謝郎碑，也好比中元節的時候必和謝郎嘮嘮嗑。

和鬼嘮嗑的渠道，自然是眾所周知的放河燈。放的一般都是荷花燈，由荷花形狀裝飾而成的底座，上面放一個寫滿祭文的燈罩，裡面點一根白色的蠟燭。在中元夜泛舟南湖時，從船放下，任其漂流到幽暗昏惑的河水深處，照亮歸魂的路。

祭文的內容可以有很多種選擇，但就謝介來看，那基本就是在和他爹嘮嗑沒跑了。

謝介從小就是個話嘮，不是那種能和隨便什麼人都能說很多的型別，而是隻會和親近之人特別多話的型別。在別家小孩把滿天神佛當做想象中的朋友時，謝介最好的朋友是他想象中的爹，後來還要加上他大舅，如今又添了他表哥。

很多對娘都羞於啟齒的話，謝介卻能毫無障礙的和他爹說，也就是傳說中的對著空氣自言自語。

那個時候謝介還沒有學會放河燈，或者和牌位嘮嗑的技能，他只會傻乎乎的在公主府後院的假山裡圈個地方，當做他的秘密基地，和他想象中的爹訴說種種天真浪漫的想法。

力求真實，謝介還把那顆不知道哪裡來的、卻始終不開花的神仙的種子，種在了假山下面，他堅信那就是他爹的住所。種下後，小世子就風雨不墜的開始了日夜澆灌，期待著有天那藏著他爹鬼魂的種子能破土而出，開出這個世界上最美麗的花。

謝介其實也是有像他爹的地方的，好比小時候有不少這種文藝小孩才會有的小清新想法。

他會和他的種子爹描繪，他想要自己將來變成什麼樣什麼樣的人；他也會和他的種子爹分享一天中的見聞，他的喜怒哀樂，他的“精彩冒險”；不過，他說的最多的還是：“你什麼時候能夠變成人啊？我不是說我不想和你這樣相處，也不是在催你，只是如果你能夠回應我，能夠陪我一起吃滴酥鮑螺，能夠抱抱我，那我大概會更開心。”

作者有話要說： 房攻：我抱了啊！我好努力的抱了你！但是你都不看我！

*滴酥鮑螺：用奶油做的花式小點心。宋朝人從牛奶中分離出奶油，攙上蜂蜜，攙上蔗糖，凝結以後，擠到盤子上，一邊擠，一邊旋轉，一枚枚小點心橫空出世，底下圓，上頭尖，螺紋一圈又一圈。【解釋摘自資料】

第13章 第十三份產業：

想也知道的，謝介到最後也沒能等到他的種子爹變成人，並且很快就迎來了“他爹早已經死了，不可能變成鬼魂回來陪他”的痛苦成長。

幫助謝介成長的不是別人，正是他的親孃，鎮國大長公主。