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:“這大祭司的手工女紅也真不咋樣,布偶做的如此難看。”卻見宜靜眼睛一紅,輕聲道:“這布偶雖醜,在我心裡卻是最好的。”
洪毅生病,夜校自然無人授課,但學生們依然按時按點,討論自習。許多東西,擁有時不知珍惜,失去時才追悔莫及,見這些青蔥少年如此上進,洪毅竟心生一絲慚愧。自己今年十八歲,自認還算用功,但與他們相比,不及萬一,當即暗下決心,一定要將自己所知,傾囊相授,助他們逆天改命,過上更好的生活。
這邊洪毅休養生息,那邊郡利部高層卻馬不停蹄,按部就班的運營起來。起初黑水部設立了都督府,其他諸部只是換了名稱,依舊按照舊俗,如今已不合時宜,蕭萬壽便從勃利請人來此,打造一套唐廷模式的官僚體系。札克善更是忙得腳不沾地,幾乎見不到她的身影,君權神授,機不可失,洪毅的出現,似是其早就等待的一個契機。
薩滿教的根基是原始教義中的泛靈論,即萬物有靈,靈魂不滅,基本沒有主神。其組織鬆散,理論模糊,大多按照氏族部落形制各自為政,互不干涉。札克善將洪毅立為主神“長生天”,並建立起更為嚴密的等級與組織,培養專業的神職人員,編寫教義,越來越傾向於打造一個,集權政治狀態下的統治機器。
對此洪毅知之甚少,對於神權,他一點也沒有興趣,受蕭戰的影響,他對於郡利部目前的蛻變也沒太在意。至於長生天這個名號,就當他是個吉祥物吧,你好我好大家好,何樂而不為呢?
倒是一些移風易俗可以順勢而為,畢竟周圍環境太過迥異,容易使得自己滋生格格不入之感,繼而抑鬱。這點洪毅倒有信心,要把這山野澤國改造成國際都市,肯定難如登天,但若搞成現代化鄉村小鎮,則易如反掌。
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