第169章 胡姬

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

百戲，指古代雜技、樂舞表演的總稱。秦漢時已盛行。包括雜技、幻術和歌舞等。南北朝以後也稱“散樂”。隋代曾把四方散樂集中到洛陽表演。唐代稱“戲場”。另外官方的樂舞場所還有教司，管理俗樂的教習與演出。

唐代文化繁盛，民間歌舞表演遍地開花，其中，由於文化交流的促進與發展，胡舞尤其盛行。胡舞多姿，充滿異域風情，一經傳入便風靡大唐，其中以胡旋舞最為出彩。

胡旋舞，節拍鮮明奔騰歡快，多旋轉蹬踏，故名胡旋。伴奏音樂以打擊樂為主，與它快速的節奏、剛勁的風格相適應的。舞者在鼓樂聲中急速起舞，象雪花空中飄搖，蓬草迎風飛舞，連飛奔的車輪和急速的旋風也遜色幾分，左旋右旋不知疲倦，千圈萬週轉個不停。

《通典》雲：“舞急轉如風，俗謂之胡旋。”中唐文豪白居易、元稹，都有詩讚之，可見當時之人，對其痴迷的程度。而且四大美女楊玉環，亂世梟雄安祿山，皆是胡旋舞的高手，唐玄宗李隆基也好此技，以至於很多人將大唐中落與胡旋舞聯絡在一起，不過是為當權者開脫甩鍋，尋一個藉口罷了。

除了胡旋舞，還有一種經西域石國傳入中原的男子獨舞-胡騰舞。其屬健舞，以跳躍和急促多變的騰踏為主，時而剛毅奔放，時而柔軟瀟灑，動作粗獷，樸實激昂。唐代詩人劉言史《王中丞宅夜觀舞胡騰》詩中雲：“石國胡兒人見少，蹲舞樽前急如鳥。織成蕃帽虛頂尖，細氈胡衫雙袖小。”便生動刻畫了此舞的情景與魅力。

其他諸如”平鋪一合錦筵開，連擊三聲畫鼓催。”的拓枝舞，還有與維吾爾族舞蹈如出一轍的阿連舞，執劍而舞的漢族舞蹈劍器舞，可謂百花齊放，爭奇鬥豔。

可惜洪毅花費了銀錢打點，去戲場和教司轉了一圈，卻發現這官府渠道的樂舞，無半點生氣。剩下的選擇，便只有茶坊酒肆，風月之所了。一提到風月之所，眾人神色立刻精彩了起來。

只見老孟一副過來人的樣子，捻著鬍鬚，含笑不語。長寧則一臉期待，大有一睹為快的執念。定邦則顯得外強中乾，表面上持重老成，不住對宜靜說著弟妹放心，實則心癢難耐，不知飛到哪裡去了。而宜靜卻很坦然，風月女子，最多一夜之歡罷了，哪能長久？

唯有洪毅的心思，和眾人完全不在一個頻道。鹽幫在洛陽雖說式微，卻也不是毫無作為，況且影武衛的觸手，已然無聲無息的摸了過來，對於情報方面，洪毅是比較滿意的。

眼前桌面上的資訊可謂事無鉅細，詳盡至極，包括消費水準，頭牌是誰，主打節目，就連老闆喜好，都略解一二。洪毅不覺微笑，做情報就要這樣，遊走於灰色地段。

然而這笑容在宜靜看來，卻甚感不妙，忙從旁偷瞄一眼：樂康居，主營胡旋舞，頭牌：胡姬安媚兒，另有琴師：董廂蘭，擅七絃琴、篳篥。可留宿，費十金。乖乖，可留宿，還要十金，這麼貴的費用，不令人想入非非都難，偏偏自己與公子尚未大婚……這還得了，無論如何，一定要同行。

就在這樣詭異的氛圍下，終於捱到了夜幕降臨。大街小巷，忽地燃起了萬千燈火，橘紅色的燈籠，映得人心浮躁，鏤窗吊簷，影影綽綽，更顯曖昧的緊。

幾人匆匆吃罷晚飯，立馬動身，看著洪毅著急忙慌的模樣，宜靜更加心慌起來，忙套了件外袍，將秀髮塞進幞頭，臨行匆匆抹了些許香水，緊緊跟了上去。

進了樂康居，一路鶯鶯燕語，曼妙身姿，惹得幾個男人燥熱不安，就連宜靜都微微臉紅。但看洪毅，不為所動，只管要了最好的雅間，靜待主角出場。

其實這倒也不是洪毅定力超群，而是後世著裝，開放許多，譬如吊帶短裙，要多暴露有多暴露。洪毅習以為常，反覺得古代還是略顯保守，即便是露臍裝，也不過爾爾。