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!”

劉會長聞言,不懷好意地衝我翻了翻白眼。

付博士有些不好意思:“難得有人聽我講這些,囉嗦了一點,你們別見怪。”

我尋思只要你有結論,哪怕讓我在這裡聽一天,我也能夠忍受。

我無比謙虛地問道:“付姐,巫之巢又在哪裡?”

付博士聞言,神情一愣,眉頭皺起:“不知道。”

我都傻了。

因為自從認識她以來,像這種神秘古文化的事,無論最終的結果如何,她都有自己的推測,很少說“不知道”這三個字。

《山海經》裡多次提到“巫”,難道她從來沒有研究過?

付博士見我們神情訝異,解釋道:“我所謂的不知道,不是完全沒研究過,而是根本研究不出來。”

陸岑音問:“這是為何?”

付博士回道:“因為巫的概念太寬泛了,除了地理上東西南北互相交叉,多點開花之外,更為讓人難受的是,它在文化上幾乎完全神化,對這種完全神化的東西,我不大喜歡研究。”

敢情是她不大喜歡研究!

我問:“怎麼神化了?”

付博士說:“巫字,上橫代表天,下橫代表地,中豎代表山或者天柱,人在中間,證明巫是一種可以溝通天地、通達神境的神人。當然,也可以解釋為他們是從地府到人間的鬼差。”

“巫之巢在哪裡?天上、人間、地府?這你叫我怎麼研究嘛!”

我問:“付姐,如果將‘崑崙虛西上三百里’、‘歧舌國之北’、‘巫之巢’三個因素綜合在一起,能不能得出一個相對準確的地點?”

付博士皺眉說:“應該可以。但裡面有太虛幻的巫之巢,我不喜歡研究!”

你不喜歡不要緊。

現在你得幹啊。

我踢了踢劉會長。

劉會長會意,笑著說:“書花,這事對我們非常重要,我希望你能幫我們。”

付博士聽了劉會長的話,眉頭開始舒展:“行!但要給我時間!”

劉會長問:“你需要多久?”

付博士說:“最起碼半個月吧,還需要一個安靜的地點。”

劉會長又問:“我這裡如何?”

付博士笑道:“可以!”

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