第25頁

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

「9494，若論勤政，上下五千年，沒幾個比得過政哥吧？畢竟那時候政哥連假期都沒，一年四季007……」

「所以秦始皇是過勞死嗎？」

「嗑藥嗑錯了死的吧？被徐福和那批方士騙錢騙人，還給假藥，這種賣假藥的被坑殺一點也不冤啊！」

「誰讓他做夢求長生不老，明知不可能，那不是自己上趕著找騙嗎？上有所好下必效之，你以為那些方士不要命了想騙他啊？」

「暴君就是暴君，他要是長生，那還能有我們嗎？」

「後世那搞文字獄的皇帝不也想再活五百年，政哥想長生有什麼不對的？」

「他為了自己享樂不顧百姓死活，就是暴君！」

「那政哥一統天下消滅諸侯國，修築長城抵禦外敵，又救了多少人呢？」

「暴君暴君就是暴君！」

「始皇帝yyds！」

那都是得用真金白銀現買的。

雖然經過系統的轉換，到他手裡連十分之一都沒有，可對於在這個世界原本就一窮二白的他來說，那都是白賺。

更何況，這匹純種的汗血寶馬，別說大秦和其他諸國，就連如今的草原之主匈奴王都沒有。

也不知系統怎麼搞到手的，這本該在大草原上帶著野馬群馳騁的馬王，稀里糊塗的在他抵達關口時，跑到了他的面前，成為了他的坐騎。

隨行的侍衛們紛紛稱奇，連李斯都驚嘆地說他是得天獨厚的天命之人，才能有如此奇遇。

不得不說，李斯在把握人心煽動情緒上，十分有一套。

那些跟隨他前來修渠的侍衛，原本都十分萎靡不振，連他作為太子所分配的屬官們都覺得他居然立下三年修渠的保證，簡直是在開玩笑，若不是秦王賜他金劍玉印，讓他可以先斬後奏，他所帶的這三千人馬，還不知有多少肯跟他到這黃土之地前來修渠的。

可這寶馬一到，李斯再這麼一說，頓時引得群情激動，所有人看他的眼神都立馬不一樣了。

神物有靈，唯有德者據之。

這種已經被傳說美化成神馬的汗血寶馬，那就是他們眼中的神物，天降祥瑞。

而他，就是天命之人，有德之人，那麼懂得多一點，就如孔子老子曾經說過，生而知之，拿出一些現在尚未出現過的技術，也沒有人敢說什麼。

揉了揉發酸的手腕，看著足足耗費了兩匹絹帛才勉強抄了個大概的「圍塘蓄水法」和「農田深耕施肥的幾點說明」，嬴政皺起了眉頭。

太潦草了，明天還得讓李斯自己再抄一遍。

還有，彈幕說的沒錯，造紙術，的確應該提前出現了。

第十九章 真假嬴政（19）

最初紙的出現，其實是絲綢麻布的衍生產品。

作為勤儉持家的華夏百姓，抽絲剝繭時，上等蠶繭抽出的絲會用於織綢織帛，可以直接替代貨幣。

而那些有損壞或病蟲害的蠶繭，就會用漂絮法抽取絲綿。

這種法子就需要反覆捶打蠶繭，搗碎，漂絮後，除了乾淨漂亮的絲綿，總會有一些殘留在曬絲綿的篾席上，久而久之，篾席上殘留的碎絮和纖維碎末形成一層薄薄的片狀物，曬乾剝離下來後，也可以像絲帛一樣用於書寫，只是質量和色澤手感都遠不如絲帛。

這種作為殘留物衍生品的薄片，最開始被稱為「赫蹏」或「方絮」，就是紙的前身。在戰國末期到秦漢初期，就已經在記錄中偶有出現。

絲綢的產量並不高，殘留物就更少，所以早期的赫蹏作為帛書也只有貴族高官才能用得起，而且大多隻在齊魯兩地才有，而像秦國這樣出身「蠻荒」之國，壓根連見都沒見過。

普通平民更多採用麻布製衣，因為