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看到兒子的臉都綠了，嬴政念在他孝心可嘉，給自己貢獻過不少孝順值的份上，沒逼著他把那碗綠得給西方巫婆熬得毒藥顏色有一拼的好逑湯喝完，倒是好心地提醒他，「武經總要抄完了嗎？有沒有點想法？」

「抄完了！」一聽這個，朱厚照立刻來了精神。

更何況，這會兒只要讓他不用喝湯，那是幹什麼都行。這湯……就算親媽親手熬的，也無法改變它黑暗料理的本質。

既然父子倆都是「重生」的，朱厚照也就不再裝小孩扮幼稚撒嬌耍賴了，直截了當地將自己這兩天的抄書心得告訴了嬴政。

「這裡面的練兵之法和軍械火器都很有道理，可為何我大明並未沿用？父皇還將開中法折色為銀，如此一來，邊關的糧草匱乏，百物騰貴，與關內相比，更為荒涼貧苦，所需的軍資糧草，都只能長途運輸，耗費數倍於從前……」

朱厚照想要說服嬴政，如今的「開中折色」之法如何殺雞取卵，嬴政如何不知，可這本是原身的鍋，他既然頂了原身的身份佔了人家父子的便宜來刷積分做任務，這鍋是不背也得背。

大明如今的外敵依然是蒙古，從永樂之後，遷都燕京，就有「天子守國門」之說，哪怕當初朱祁鎮土木堡被擒，成為俘虜被押著前往北京叩關，大明的官員也只是迅速地換了個皇帝，死守不出，最終贏得了這場保衛戰。

到弘治初年，在原有的軍基礎上又增設了太原和固原兩鎮，成為「九邊重鎮」，數十萬兵馬在此駐紮，嚴守邊防，這糧草就成了一項沉重的負擔。

早在洪武年間，因為開國時百廢待興，國庫空虛，朱元璋就沿用了宋朝的開中制，只是用糧食來換取鹽引，讓百姓運糧到各軍鎮，然後以鹽引抵糧款，商人們拿到鹽引，便販賣食鹽獲利。

如此一來，官府不用再費心操持給各軍鎮運糧之事，只是要給鹽商讓利，減少了一部分在鹽稅上的收入。而鹽商為了提高利潤，減少從南方運糧的損耗和運費，就在各軍鎮附近招收流民開荒種地，如此一來，邊境的人口增加，各方面的效益也隨之增長，商人們開發邊境村鎮，也自發地形成巡邏隊保護農民，成為軍鎮之外的重要邊防力量。

這本是一件軍民雙贏的好事，可是再好的政策，也怕執行過程中的人出岔子。就如同當年北宋的王安石變法，本是利國利民的政策，結果卻成了貪官汙吏勾結盈利壓榨百姓的利器，最終不得不中途夭折。

而這運糧換鹽引，起初你好我好大家好，可到了後來，看到鹽商們從中獲利，富得流油，手中有權有勢的官員勛貴們就坐不住了。

原本按照大明律，洪武帝是嚴格規定四品以上官員及家人不準以鹽為利，就是擔心這個口子一開，官員們與民爭利，最終損害的是邊防軍鎮，挖的是大明王朝的根基。

可幾代皇帝下來，這不肖子孫是一代比一代狠，包括弘治帝原身在內，賜給皇親國戚的鹽引都不少，官員們侵佔了鹽引越來越多，那運糧去軍鎮換到鹽引的鹽商反倒無法用鹽引換取食鹽，嚴重打擊了鹽商們運糧換鹽的積極性，邊境的糧食危機再次出現，開中制就成了雞肋，甚至漸漸名存實亡。

於是戶部尚書葉淇提出納銀換取鹽引，無論官商，都得用銀子來換鹽引買鹽，如此一來，國庫增收百萬銀兩，當時看到了效果，葉淇和弘治帝穩住了國庫空虛的局面，用這些銀子去修水利工程，一時國泰民安，被稱為弘治中興。

可重生來的朱厚照，有後世整個圖書館中國通史記憶的嬴政，都很清楚，開中折色，幾乎是殺雞取卵，毀掉了大明軍鎮存在的根基，埋下了後來大明滅亡的禍根，頭痛醫頭腳痛醫腳之法，完全不可取。

取消了納糧開中，不必以糧食換取鹽引，就沒有商人去邊荒之地種田開荒，人一少，生意沒法做，