第605章 做題家

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諸葛亮、龐統、蔣琬、馬良、關平都露出了嚴肅之色，雖然這位皇帝日常不靠譜，但閃光點很厲害。

也就是一針見血。

他的決策沒有不正確的，英明神武十分了得。

他的法子，一定有獨到之處。

他們立刻心動。

國家選拔人才，乃是頭等大事。如果能解決，那就太好了。

“請陛下示下。”諸葛亮深呼吸了一口氣，雙手抱拳，露出了鄭重之色。

“考試。”劉燕笑著輕輕吐出了兩個字。內心充滿了快樂。來吧漢人們，提前千年進入做題家的行列吧。

感受做題家的快樂吧。

歷史是非常有趣的。

在隋唐的時候，門閥貴族的力量還十分強盛。但皇帝們已經開始著手消滅門閥的勢力了。

發明了科舉。

察舉制度，看誰名氣大，就找誰當官。那就使勁兒的吹唄。九品中正制，更是爛到根子裡了。

科舉制度的出現，就是把人才的能力，表現在了文章上，直觀的展現給了皇帝、朝廷。

當然，文章寫的好的人。他也未必有才能。

但至少不是一無是處的人，總是個學富五車的博士吧？

但是科舉制度，它也有弊端。

隋唐宋與明清的科舉，完全不同。因為開科舉，總要定個規章制度。明清的科舉，就是八股文。

書生窮極一生，在八股文內兜兜轉轉。最後皇榜開，登及第。

這是華夏曆史發展中期，在國家選拔人才中，做的創新，但不夠好。

劉燕知道的，最好的就是做題家了，為什麼不一步到位呢？

“考試？！！！！”諸葛亮等人聽了這個全新的詞，頓時面面相覷，不明所以。

劉燕笑著解釋道：“就是聚集天下讀書人，用寫的方式，把自己的才能書寫出來。”

“寫的好的人。就錄取他。”

諸葛亮等人聽明白了，但很快便皺起了眉頭。諸葛亮說道：“陛下這法子，確實創新。有獨到之處。”

“如果用這樣的方式，為國家選拔人才。就可以勉強的平民、寒門、世族、門閥一視同仁，選拔人才。並形成慣例，延續後世。”

“但敢問陛下。要寫什麼樣的文章呢？從哪裡出題呢？春秋？中庸？或者別的經典。”

“丞相真是一針見血啊。這種法子，得定個規矩。要是考官也搞不明白，更別提學子了。”

劉燕眼睛一亮，滿臉欣賞的看著諸葛亮，不愧是我家丞相。然後他說道：“我們談一談儒家的問題吧。”

諸葛亮等人的臉色，愈發嚴肅了起來。他們預感到，這天下大勢發生即將發生變化。

不是實體上，而是精神上。

漢武帝獨尊儒術，罷黜百家。

只要雄主想做就能做到。

“所謂儒家，無非就是仁義。是規定約束人們的思想道德。也可以視為哲學。”

“我們選拔官員。就是從道德水平來選拔的。”

“孝廉。就是孝順、廉潔的人。”

“漢孝武皇帝。漢孝文皇帝。這個孝字，便是大漢朝的立國根本。我不否認，道德是官員們的重要素質。它可以約束官員，什麼可以幹，什麼不可以幹。”

“但只有道德是不行的。”

“有德的人，他未必能幹實事。就算他想幹實事，也需要從頭學習。比如說農業、算學、財政、兵學、科技。那為什麼不一開始，就把這些分開呢？”

“之前我收降張合的時候，就跟他說要建立武學院，讓他擔任官員。後來忘了。”

“在這裡。我就跟你們展開了討論吧。”