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匠這樣一個職業。

剛開始的時候,二皮匠還都是一些普通的皮匠裁縫,平時的營生主要還是給人修鞋縫補,誰家要是死了人,有缺胳膊斷腿掉腦袋的,會花重金請他們去給簡單縫補一下,好讓死者有個全屍入殮。這種來錢快還不費勁的事情,吸引到了一些膽大的人,因此很快就衍生出一群專門靠縫屍體賺錢的人,也就是二皮匠。

因為二皮匠是專門縫補修復死人屍體的,所以人們也稱這群人為縫屍匠,時間久了,他們就摸索出了一套專門縫補屍體的流程和手藝,大概就是“洗、理、縫、捏”這四種。洗,就是清洗屍體,把死者屍體上的血漬汙垢清洗掉。理,就是整理屍體的輪廓,弄清楚每個散落部位的位置。縫,就是把散落的屍塊拼接在一起。捏,是指屍體上如果有一些殘缺的部位找不到,就要用麵糰捏出相應的造型來代替那些缺失的部位。

與此同時,二皮匠這個行業也衍生出了很多規矩和忌諱,其中最有名的就是三不縫和兩大忌。

三不縫,一屍兩命不縫,清明亡者不縫,點香三滅不縫。

一屍兩命指的就是孕婦,清明亡者是指清明節那天死的人,據傳聞這兩種人死後的怨氣沖天,是萬萬招惹不得的,二皮匠在縫屍之前,按規矩要給死者上三炷香,寓意是告訴死者,接下來要動你屍體了,也有焚香引魂一說,如果三炷香順順利利的同時燒完,那就是死者同意二皮匠動自己的屍體,但是在動屍體的時候,二皮匠不能說別的,只能說請,而點香三滅不縫的意思就是點香的時候,如果滅了三次,那這個屍體是絕對不能縫的,還有一種,香如果燒成兩短一長,那也是不能縫的。

兩大忌,第一個忌諱,也是縫屍匠這個行業裡的大忌,就是忌諱拼湊屍體,如果將不同的屍體縫合到一起,必然會遭橫禍。

第二個忌諱,二皮匠縫屍體的時候不能白天縫,只能在晚上縫,傳聞二皮匠在縫合屍體的時候,需要聚集死者三魂七魄,這事在白天是不可能完成的,所以只能在晚上進行,而且一旦開始縫屍體,不到萬不得已,絕對不能停下來,講究一氣呵成,最忌諱中途停手。

二皮匠的被傳的神乎其神的就是他們的針線,都說二皮匠的針線,十分有講究,他們的皮箱裡,光針線就有十幾種,每種都有它們各自的寓意和作用,每種線的用法,縫補的位置,都是大有講究,像什麼粗線縫大塊肉,細線縫小塊肉,透明線縫五官,金線縫肉裡,寓意來世富貴...

民間傳聞,二皮匠的針線不僅可以將死者的屍體縫補全整,還能縫合死者的亡魂,他們所用的縫屍針甚至還可以免除邪祟的侵害。

四小陰門裡最後一門,也是最詭異的一門,那就是扎彩匠。

扎彩匠通俗理解就是扎紙藝人,扎紙是一種古老的傳統工藝,起源於古代民間宗教祀祭活動,古人認為人死之後只是軀體和靈魂分開,脫離肉體的靈魂會變成鬼魂去另一個世界,也就是陰間,開始新的生活,擔心親人死之後找不到去陰間的路,又不能自己帶路,於是就想到燒紙人、紙轎,讓死者的亡魂坐著紙人抬的轎子去陰間,所以紙人又被稱作黃泉引路人,為了讓親人能在陰間過上好生活,於是就有了紙房紙車和許多紙紮做成的生活用品,後來紙紮工藝又衍生出具有觀賞性的彩扎,紙紮用於殯葬祭祀,彩扎則用於節日喜慶場面的點綴,兩者合稱為扎彩。

扎彩匠的忌諱和規矩不比劊子手少,民間流傳最多就是:一大忌,兩不錯和三不扎。

“紙人畫眼不點睛,紙馬立足不揚鬃,人笑馬叫皆不聽,你若不記閻王請。”給紙人畫眼睛是扎彩匠的一大忌,這和畫龍點睛類似,據說,倘若給紙人畫上眼睛的話,紙人就會被賦予人的精氣神,從而招引附近的孤魂野鬼附體而復“活”,在民間也經常流傳著紙人畫眼睛活過來的

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