第九章 四小陰門

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是因為他們認為殺人的是刀，並非他們本人，如果他們磨刀，就相當於他們變成了刀的幫兇，也沒有人願意幫他們磨刀，磨刀匠裡的規矩就是磨刀不磨砍鬼頭刀，因為人們認為被行刑的犯人的魂魄會聚集在刀上，這種枉死之魂，怨氣頗深，晦氣極重，尋常百姓無人敢去觸碰。

還有一種說法，不磨刀的原因就是為了要用鈍刀去行刑，讓犯人在臨死之前經歷痛苦，以此來警示人們要遵紀守法。

當然了，劊子手的刀也並非不能磨，如果犯人是受冤或者所犯之罪並非滅絕人寰慘無人道，再加上犯人家屬打點到位，他們也會將刀磨的鋒利一些，好讓犯人儘可能不受折磨的死去。

不聚財，劊子手是從來不存錢的，也不買房置地，就是吃吃喝喝，他們認為他們的錢財是不義之財，沾染了枉死的魂魄，屬於陰財，要儘快散去，如果存放久了會對自己不利，這些錢用來買房置地，枉死的魂魄也會依附在上面糾纏自己。

劊子手在行刑之後，不僅有衙門給的酬勞，還有犯人家屬的打點，是一筆不菲的收入，自己一時間難以花完，所以每次行刑得來的錢財大多數都會被他們用來請人吃飯喝酒，只留一些用來維持日常生活，儘管劊子手的生活充裕，可人們對於劊子手這個行業的偏見和忌諱，導致沒有人願意將女兒許配給他們，因此劊子手大多數都無法娶妻生子，孤獨悽苦，但是他們年老的時候，會收留一個孤苦伶仃無家可歸的義子，將自己的手藝傳承下去。

不過百，這是劊子手最重要的規矩，劊子手出師時，師傅都會特別交代：刀殺過百，天地不留，砍頭數到九十九，必須要收手，否則會遭報應。因此劊子手這個行業有句話叫：頭落九十九，一定要收手。因為他們認為不管是奉命行事也好，還是被行刑的人罪有應得，畢竟是一條人命，殺他也是要折壽的，殺人的次數越多，身上的怨氣也會跟著變重，從而影響自己的子孫後代，因此有種說法叫：殺人過百，斷子絕孫。

九十九條人命就是劊子手自身所能承受的極限，因此，大多數劊子手在殺到九十九個人之後就會轉行，大多數轉行之後都會去當屠夫開肉鋪，畢竟自己有用刀的手藝，即使改了行，若被人知道他們以前是劊子手，人們還是會忌憚的。

劊子手畢竟只是聽命當差的，有些時候由不得自己，難免會破了規矩，而那些砍頭過百破了規矩的劊子手，全都是斷子絕孫，無一例外。

不回頭，劊子手在行刑的時候，規矩很嚴謹，上場下刀都是有講究的。行刑之前，劊子手首先要在家焚香拜祖師，將蓋在鬼頭刀上的紅布取下，繫到腰間，然後懷抱鬼頭刀，將鬼頭刀“請”到刑場，行刑的時候一定要選在午時三刻，據說這是一天中陽氣最為強盛的時刻，這個時候處決犯人，可以驅散他們死前的怨氣，行刑的時候還要先喝兩口酒，第一口噴到刀身上祭刀，第二口為自己壯膽，行刑的時候一般是師徒二人，一個主刀，一個引刀。主刀就是砍頭斬首的劊子手，引刀則是吸引犯人的注意，確保劊子手在行刑的時候犯人不掙扎不亂動，從而能一刀結束，因為劊子手有一個規矩就是砍頭不砍第二刀，否則就是給祖師爺丟臉，而且還會受到官府的處罰。

等人頭落地之後，劊子手必須轉身就走，絕對不能回頭去看，據說是如果回頭去看的話，一定會跟落地的人頭對視，被行刑人的冤魂就會纏上劊子手。轉身走後，一定要直接回家，路上不管誰叫自己，都不能說話，更不能回頭。進家門之前，還要用竹竿打身子驅邪，所以當時家門口常年放有竹竿的人家，都是地處偏僻，單門獨戶，周圍沒有鄰居，人們對此處也都心照不宣避而遠之。回家之後，首先要清洗鬼頭刀，清洗擦拭之後，繼續用紅布遮蓋，供奉到祖師爺的神位前，等下一次行刑的時候，才能將紅布掀開，然後還要再次焚香拜祖師，請