穿到明朝考科舉_269

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不過此時他父親一再催他離開，王守仁也無暇多問，只看著崔燮說：“不知崔兄研習的哪本兵書？回去我也要從頭細讀一遍，有不懂的來日正好請教兄長。”

研習……兵書……

研習說不上，就說看過的，能看懂的，跟戰爭有關係的，也就是……《毛概》吧。他總不能在大明論人民戰爭……

崔燮抿了抿嘴，乾巴巴的一笑：“可惜愚兄未曾讀過兵書，不能與賢弟探討。來日若有機會，我當向王賢弟請教。”

王守仁暗歎了一聲可惜。

可惜這麼一個懂得他的報國志向，不像父親一樣只逼著他走舉業之途的人，竟沒讀過兵法，不能跟他共論如何振興邊備，為大明重新收復河套了。

王聖人遺憾地離開，王華目送兒子離去，盯著人把門關上，才放下手中書信，對崔燮笑著說：“我看了西涯兄的信，你不就是要在書裡添名？這是小事，叫人送個信說一聲就是了，你又何必特地上門一趟。”

崔燮從隨身的包袱裡取出新草稿，捧過去給他看，笑著說：“本來也該來拜望前輩，見一見王家賢弟，正好借這個機會過府，還望王前輩不棄。”

王大人拿過新稿看了看，見他一張張圖緊鑼密鼓，處處精彩華麗，比自己寫時想象出的場面還好，不禁連讚了幾聲。看到最後他自己加的幾頁時，也覺得文字清通簡易，頗有古風，不比自己寫的稿子差。

這連改都不用改——

不，還得改一處！

王華腦中靈光瞬閃，再坐不住，忙叫人把又長子守仁叫回來陪客，自己告了聲罪，便回內室提筆蘸墨，給那位推舉崔翰林作翻譯官的禮部官員改為王維，又加了一場他在聖前力薦崔翰林的戲碼。

……這套連環畫裡既然有了詩仙李白，再多一個王右丞也無妨吧？

第221章

王狀元回房寫書, 便把大公子守仁又叫出來待客。王守仁欣然而來, 打算聆聽新狀元崔世兄的教導。

因崔燮不懂兵法，他們便只能講論經書。王守仁所課的是《禮記》一經, 崔燮倒是教過弟弟, 可教庸才和教天才的難度不一樣, 他不敢拿自己那瓶底都沒滿的水糊弄人，便講起了四書。

崔燮教慣了弟弟和兩個學生, 答這個答得倒順暢, 也不緊張了，跟他侃侃而談, 將朱熹與四書大全裡的說法都灌給他。

豈知教天才的法子跟教普通人不一樣, 王陽明不是他那種為了應付考試而學的學法, 而是真心求知尋理之人。他見崔燮講得和他父親弄回來的科舉指導書沒什麼不同，聽著沒滋沒味的，便主動問道：“我方才見崔兄畫的養氣呼吸圖，似與尋常道人方士所講的靜息養生之法不同。”

崔燮笑道：“靜坐休養, 吐納練氣是道家求長生之法, 我這養氣法不求長生, 只求健體生力，是以要在動中養氣。你看那些打坐的練‘吸噓呵呼嘻’，也是要擴張胸肺、吐故納新，體內氣息深厚了，自然身體健朗。我這跑步練氣的法子，呼吸之餘更能活動到四肢百骸, 血脈肌骨一體沐浴在你吸進去的清氣中，身體自然能更結實。”

其實也不光是慢跑健身，主要是他都把跑步呼吸法當禮物送來了，必須吹一波，顯得這禮物不太輕。

王守仁自己思量一陣，點了點頭：“朱子說人死氣散，則人是稟氣賦形而生，得多沐浴天地間之氣是能有些好處。”又問道：“朱子雲理是存乎氣中，理氣本無先後之別，當是個理御乎氣，氣載乎理，二者運於一機的道理。若咱們學這養氣呼吸的功法，沐浴天地之氣，也能教人體悟天地之理麼？”

嘖嘖嘖，不愧是聖人！跑個步都能上升到天地之理的高度！他穿過來之後那個十六歲都沒這覺悟！

崔燮情不自禁地坐正