穿到明朝考科舉_67

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永平府正月受了震災，府治和撫寧、臨榆一帶受災最重，房屋城垣倒塌無數，還有災民被砸傷。知府王問忙著救災，府試也一拖再拖，將到了二月底才開始。

本府六縣加山海衛和幾個軍屯的學生都要到府城考試，考場門外人頭攥動，各縣的考生都站在一處候著傳喚。守柵門的皂隸按著盧龍、遷安、撫寧……的順序點學子過去查對身份、搜身。府試不只是五生結保，一位廩生擔保，而是兩位生員作保人。

趙應麟就讓自家大哥幫忙找人，意思意思收了這群小學生一人一兩銀子的保費，站在龍門外替他們證明身份。

這回崔燮沒有縣裡的優待了，著實讓人翻檢了一通，跟別的儒童一般蓬頭跣足地進了考場。他前面還有幾位被搜檢出夾帶的，都叫吏員拉到夾道揹著牆跪下，足足要在考場外丟一天的人才許走。也有膽子小的，趁著沒翻檢前就把帶的紙條和迷你題庫扔到路邊，老老實實地空身兒進場。

府試這三場考得比縣試更難，畢竟過了府試就是童生，以後年年都可以直接考院試；或不了的明年再考，還是要從縣試考起。府尊王大人也不是戚縣令那等追尋古風，連小題都懶得出的考官。他雖也不出截得找不出出處的題目，卻也是要來個隔章搭的：

府試首場兩道經義文，四書題是“春省耕而補不足，為諸侯度”，原句在“春省耕而補不足”後還有“秋省斂而助不給”，之後是一句夏諺詩，其中最後一句是“一遊一豫，為諸侯度”，也就是個隔句搭，也算是有情搭；詩經題則是“穆穆文王，彤弓弨兮”，以《大雅·文王》搭《小雅·彤弓》。

之後兩場反而比戚縣尊出得容易些，只一道論、一道策問。論是論“里閭”，策問問的是救災。崔燮縣試前模擬的都是救災的策問，簡直如魚得水。前兩場經義寫完後還有些不大安心，這篇策問寫出來愣有畢業論文答辯時的暢快感，天沒過午就寫完了，拿著面交府尊。

府試也是不封卷的，王知府雖然不熟他的人，倒也熟他的名字。連著看他提前交了三天的卷子，這最後一次見面，便忍不住叫他站著，拿著他的卷子問道：“你就是遷安縣那個出了《四書對句》的崔燮？”

崔燮垂手答道：“正是學生。”

府尊問道：“你對句作得倒好，可會作詩麼？”

這個真不會……崔燮心知，自己就是背了一本明清詩選，也達不到指題立作的水平，更何況還沒背過呢？於是老老實實地說：“不曾做過。學生正經讀書的日子短，先跟著先生學作文章了，尚未學詩。”

一個神童不會作詩，那個“神”字就要打折扣了。

王問心下失望，有心要直接把他打發回去，但想想他之前那個神童名號是寫對句寫出來的，便說：“我看過你的《四書對句》，你既然熟爛四中文字屬對，本府便出個上聯，你來對句。”

他沉吟了一會兒，說道：“離為目為電。”

這一句出自《易經·說卦傳》第三章，原句是“離為目。離為火，為日，為電”。崔燮也曾看過一遍易經，只是不作本經，只把內容刻到硬碟裡就算了，此時也想不起來它出自哪裡。

他不熟易經，卻熟《四書》，聽著上聯的節奏，立刻就想到了《論語·子罕》一章的首句，“子罕言利與命與人”，應聲答道：“利與命與人。”

王問“嗯”了一聲，抬眼看了看他，說：“你四書確實精熟，不過四書中攢出的對句皆是短句，作得多了倒怕拘束文思，我也考你一個長句。”

因是考較一個正在府考的小學生，便出了個意頭好的句子：“八斗才人，要中解元、會元、狀元，連中三元，點翰林，壓十八學士。”

崔燮臉都不紅地說：“學生自當努力，不負府尊期許。”便朝西方拱了拱手，對道：“