穿到明朝考科舉_162

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崔燮跟在侍讀官身後，跟著李東陽等人站到西班。眾人都站定了，先有侍讀官走到書案前為太子展書，用尺壓住，以手指書，領著太子先讀《大學》《尚書》各十遍，讀罷再由兩位講官輪流講解。

今天是徐溥講《大學衍義》，李東陽講《洪範·九疇》。

託了天子的福，崔燮也能跟著聽完一整場全翰林陣容的講學，這樣的機會尋常官員都少有。唯一可惜的就是這裡不能抄筆記，放講綱的書案離得又遠，他怕儀態不好，不敢斜眼兒去看，只能死記。有幾處沒記全的，只好安慰自己，回頭還能找兩位講官借講綱來看一遍。

李東陽講罷“九疇”，就輪到崔燮講詩了。

他是成化天子特指來的，講書的規矩和正式講官不全相同，是要從讀書開始的。崔燮提起一口氣，依著這些日子演習的禮儀走到案前行禮，起身後侍立在案前，翻到《曹風·鳲鳩》那一頁，親自引著太子誦讀。

“鳲鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結兮。”

他的聲音還帶著幾分少年人的清朗，咬字清楚、聲調標準，簡直是念出了大明中原官話甲等的水平。

太子中氣微弱，聲音不那麼有力，但念得也是同樣清晰準確，一字不差。詩中有幾個字的古間與現下的發音不同——如第三句的“結”不讀作眾人習慣的上聲“劫”音，而是作【葉訖力反】。他念時也沒有絲毫遲滯，可見這《詩》也知唸了多少遍。

崔燮連唸了十遍全詩，垂目看了看講綱，便從註疏講起，先為太子講解“鳲鳩”。

鳲鳩即是布穀鳥，因其飼育子嗣時“朝從上下，暮從下上，平均如一也”。詩人以鳲鳩起興，讚譽君子內外如一，行為世範，儀表衣飾遵循禮制，足以為四方表率。

成化帝特指他為太子講這首詩，就是希望太子能理解自己的苦心，成為內外如一，心有常度的君子。即便來日成了上位者，亦不會因身份變化改了恭謙謹慎之德。

這首詩崔燮光在邱祭酒面前就講了不知多少遍，自己回到家又對著鏡子糾正儀態、神情、發音，能準備的都準備盡了。

如今站在文華殿給太子講書，這麼多講官、內侍盯著他一個，他心裡其實還是有些緊張的。只是演技練得好，表情、神態都刻意調整到了演講狀態，講綱又背得太熟，聽的人只覺得他講解揮灑自如，一字不易，沒人注意到他微微繃緊的腰背和雙腿。

太子對著書認真聽完了這一段，朝他點了點頭，說道：“君子誠如斯。崔監生所講，孤大體明白了，卻有一處不解。”

崔燮躬身道：“請殿下垂問。”

“你方才講到，‘君子有常度有其心一’，則當以何為度？”

太子對這首詩沒什麼可問，和他說話，不過是藉此表達一下自己明白了天子的意思，有做“淑人君子”的懷抱而已。

崔燮應聲答道：“總以仁恕為度。子貢問曰：‘有一言可以終身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施於人’。《說文》雲‘恕者，仁也’；《禮記》雲：上下相親謂之仁。君子其心仁篤恕直，親厚父子兄弟，故‘其為父子兄弟足法，而後民法之也’。”

他下意識看了太子一眼，才發覺太子也正看著他，神色有些悵惘。

他連忙低下頭，靜等著太子繼續發問。

約麼太子恥度比他低點兒，表了忠心之後就不想再聽這種話了。可難得有個同齡的少年進宮，又不捨得就這麼叫他下去，於是拿起那份卷子問：“這些題目是你出的？應當怎麼做？做完題目就能將這首詩學會了嗎？”

崔燮道：“不敢隱瞞殿下，這些題目都是國子監與翰林諸位大人揣度出來的，學生學力未足，只能出些考較儒童的題目罷了。這上面的題目確