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明、教派的力量，強到可以征服高山、沙漠、大海，他們不講道理的侵略性，將會給漢文明帶來近乎毀滅性的災難。
李曄認為，他得扭轉這種困局。
生存，是文明的第一要義。在強敵面前如何生存，是文明需要考慮的最大問題。
作為穿越者，見過那種歷史必然性的發展，李曄覺得自己有這個義務。
要不然，他就算恢復唐朝盛世的疆土，子孫後代終究還是會丟掉的。
當下他能夠想到的唯一答案，從其他文明、教派的經驗中得到的唯一答案，是保持文明的擴張性、戰鬥性。唯有不斷的擴張，不斷的戰鬥，不斷的融合，在這個過程中取長補短，不斷的強大，才能避免消亡。
國恆以弱滅，而漢獨以強亡。
皇朝會因為戰鬥而亡，會因為強大而滅，但那有什麼關係，文明不會亡。皇朝終會更迭，只要文明不亡，輝煌終究會重立。
漢亡了，不是還有唐？
羅馬也亡了，後面不是還有那麼多輝煌帝國？
求強的文明亡了，輝煌才會真的消失。
說到底，文明的生存，跟一切生存問題一樣，也如逆水行舟，不進則退。
這是個比較長遠的問題，李曄決定日後再細細思索。
眼下，拋卻回鶻跟明教不談，李曄比較關心的是歸義軍。
歸義軍現在領頭人，張淮深，是張議潮的侄子，屢次擊敗從西域東犯的回鶻人，守住了沙州，不失為英雄人物。
不過這種局面維持不了太長時間，他用不了多久就會死，而且死得很冤枉，聽說是被自己的弟弟所殺。
原因，自然是內部爭權。
現在，如果有條件，李曄當然希望改變張淮深的命運，也改變歸義軍的命運。
如果他不去改變，張淮深死後，歸義軍的頭領，會脫離中原，建立西漢金山國。那樣的話，得等到數十年後，由另一個英雄人物曹議金，接過歸義軍的權杖，重新奉中原皇朝為正朔。
曹議金，是個很不錯的漢子。這個名字，李曄莫名覺得很熟悉。
不過那沒什麼用，唐末五代之後，趙宋無力收復河西，歸義軍最終的命運，是在孤軍血戰數百年後，被西夏李元昊滅掉。
現如今，沙州，歸義軍抗擊回鶻的前線，可是有李曄的兄弟，也有李曄的親人。
李曄對無空道：“我一直有個疑問，你是否能真正代表釋門？高原釋門雖然不大，但也把持著高原、西域和河西半壁。就目前的形勢看，在大唐釋門已經沒有聲音，天竺釋門又快滅亡的情況下，你們高原釋門，就是整個釋門最後的希望了吧？佛域是怎麼指示你們的？”
無空雙手合十，低眉頷首，宣一聲佛號，道：“飛鴻大士說，早先種下的因，終會結出後來的果。只要安王在，未來就終究會來。”
李曄怔了怔。
他已經很久沒有聽到飛鴻大士的訊息了。
河東之役後，飛鴻大士迴歸佛域，李曄當然能夠推測，她回去後處境不會太好。
但沒想到，她還能號令釋門弟子。
李曄問道：“聖佛就沒有別的指示？”
無空愈發虔誠，道：“聖佛說，早先種下的因，終會結出後來的果。只要安王在，未來就終究會來。”
這回李曄愣住了。
很顯然，聖佛不會說跟飛鴻大士一樣的話，至少，不會一字不差。
所以，無空的意思是，飛鴻大士，會成為聖佛！
飛鴻大士要造反！
如果“造反”這個詞適用於她的話。
霎時間，李曄就明白過來，這趟涼州之行，沒有之前想的那麼輕鬆。
飛鴻大士跟聖佛
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