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方技家除了宗主有這種類似權杖的宗主信物之外,其他四門醫經、經方、房中、神仙四派的門主也都有作為信物的寶貝。

其中,醫經家的門主信物是一套七十二根玄鐵神針,稱作醫靈針,每根針上都刻有一套針法,是醫經家僅有門主才能參詳的至高針法;方經家的至寶是一個丹爐,同樣是玄鐵所鑄,丹爐上刻有72種丹藥的煉製方法和配方;房中家的是一個用於雙修的陰陽寶夾;神仙家的是一隻羅盤,可測風水、天象,據說還能測國運。

看到這,魏武暗暗感嘆他與方技家的緣分,按照種種跡象推辭,他應該就是醫門中姜家後人了,如今,他在多次奇遇中不僅得到了方技家的宗主信物玄靈簪,還得到了醫門的門主信物醫靈神針、房中家的門主信物陰陽寶夾,連陰陽葫蘆也被他集齊了,這個緣分可不淺,也許這就是天意吧。

石刻除了這段歷史解說之外,便是《神農醫典》和《神農藥典》兩本典籍了,這兩本典籍統稱《神農醫經》,另外還有一套功法,稱作《百草化丹功》,這些便是醫經家的全部重要傳承了。

由於姜卜來自醫經家,也就是醫門,所以他的所學都是醫門的,其他三家的功法和典籍他並未涉獵,當然,方技家宗門總壇的藏經閣裡有四門的重要功法和學術典籍,只是,這些應該早就毀了,要麼就是被那位始皇帝給燒了。

按照石刻記載,經方家的傳承是《神農丹經》,與《神農醫經》同根同源,同為神農所著。至於房中與神仙兩門,由於是後期吸收進入方技家的,其學術傳承也只是之前作為小門派時的自有傳承,並非傳自神農之手,也沒有系統的學術典籍。

《神農醫經》是醫經家的至高傳承,醫典記載的主要是醫學理論、人體結構和經脈穴位等,藥典記載的是藥材與藥引、單方藥劑、藥物屬性、禁忌和相互作用、以及陰陽五行氣息的分辨等等。

那玄鐵神針上刻的是72套醫靈針法,據說也是來自神農親授,玄妙無比,乃醫家至高無上的針法傳承,唯有醫經家的門主才可以練習,且由於針法複雜玄妙,對施針者的功力和境界要求非常高,不到高等的修煉境界,根本無法行針,所以歷代門主也只有極少數能使出這種針法。

醫經和經方兩家均以強大的百草化丹功為修煉基礎,就醫經家來說,只有練出強大的氣,才能用氣切脈、探查病灶,並透過針灸進入人體達到清除病患的目的,氣練到一定程度,舉手投足,甚至意念稍動,便可驅使體內的氣給人治病療傷。

同樣,經方家煉製丹藥同樣離不開強大的真氣,否則再好的天才地寶也練不成丹藥來。

醫經和經方兩派的基礎功法是同一套,就是這套《百草化丹功》,這套功法極為玄妙,一般人修煉的話,其境界劃分和升界與普通功法並無兩樣,但如果是神農嫡系後人,也就是擁有神農血脈的人修煉,就會出現另一種情況。

據說神農血脈一共六條,又叫六合神脈,只有六條神脈合而為一時,才能成為神農血脈。

擁有六合神脈的人,由於經脈與眾不同,其真氣流經身體的渠道便不同,於是修煉速度、升階以及境界劃分也有所不同,就連體內的氣也是與眾不同,並不斷進化的。

一般普通古武者練的是真氣,是將人體內的極限之力聚集為真氣,而修煉者,是在練出真氣的基礎上,將自身真氣改造為靈氣,並汲取自然界的靈氣為己用,而擁有六合神脈的人,體內最初聚集的也是靈氣,達到一定境界後,靈氣會轉變為藥氣,再往後,藥氣便上升為丹氣,到了最高境界,便成了正氣。

其修煉境界分為聚氣、通脈、清流、丹成、靈變、返璞、歸真七個境界,對應普通修煉者的練氣、築基、金丹、元嬰、化神、練虛、合體七個境界,但是,雖然同樣是分七個境界,但

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