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透過齊譽的這次講學,讓皇帝明白了一個道理。
要想取得真正的發展,就必須藉助科技的力量,若只懂得蠻打蠻幹,那和莽夫又有什麼區別呢?
難怪之前,齊譽動不動就把‘科技發展如同逆水行舟’這話掛在嘴邊,如今來看,確實不是胡扯。
有道理!
也有依據!
但是,要想保持住科技上的領先地位,就必須加大教育以及財政上的投入,兩者缺一不可。
唉……這得花多少錢呀!
驀地!
皇帝泛起一種感覺,自己就是這天下間的第一窮鬼,沒有之一。
此外,他還覺得。
自己所選拔的這些人才,全都是清一色的廢物,在關鍵時刻,沒有一個可以堪大用的。甚至,他還質疑起了傳統的教育合理與否。
皇帝幽幽一嘆,呢喃道:“”我華夏文化,真就那麼一無是處嗎?”
對此,齊譽在散學後回答他說:“陛下,我華夏文化博大精深,源遠流長,其核心精髓主要體現於思想層面,而並非是手工上的技巧。別的不說,就單純是耳熟能詳的八條目,即,格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下,就足以讓人體悟一生了。像這種堪稱瑰寶的精神內涵,絕不是金錢和科技能夠比擬的了的。”
聽到這話,皇帝的臉色才稍稍好看了些,並苦笑道:“不瞞愛卿說,在這種大變革的洪流面前,朕都感覺有點迷失方向了。”
“前路有車,其後有轍,方向上十分清晰。”
“嗯……”
正談著話,忽見孫暴孫曰恭奔來求見。
他也沒有特別的事,只是想求上一場首牧講學。
是呀,您給理工學院授了一課,我們府學這邊又豈能落下呢?同為育人學府,齊大人又怎好意思厚此薄彼?
礙於面子,齊譽只得答應下來。
當然了,這是得到天子的準允後才做出的決定。
就這樣,一行人又轉去了對面的傳統學院。
途中,皇帝時不時地駐足觀望,察看著這兩校的氛圍差異。
相比理工學院豆腐塊式的高樓大廈,府學的建築就顯得非常典雅了。
甬道正中青石鋪路,兩側以松柏作迎,大眼一看,就仿若是進入了國子監一般。而主體的構築也甚為考究,雕樑畫棟,飛簷斗拱,處處都滲透著濃郁的文化底蘊。
這些所見,皇帝全都默記在了小本本上,他準備在回京之後細細琢磨。
齊譽看了看已經不早的天色,決定立即開講,要不然,就要耽誤吃晌午飯了。
自己餓著沒事,可若是餓暈了聖天子,那可就變成大笑話了。遠了不說,肯定會被隨行的吳晚榮攻訐地百喙莫辯。
現在的孫曰恭已經很具眼色了,還不等齊大人登臺就座,他便準備好了清新茗茶以及冉冉檀香,為接下來的講學渲染氣氛。
隨著齊大人的單手一壓,臺下的嗡嗡之聲戛然而止。
好了,開講!
“諸位,咱們今天的主題是‘風骨何來’?”
風骨?
這是一個有關於人品的議題,與八條目中的‘正心’含義相似。
從古至今,文人們皆不厭其煩地贊松、贊竹,並以此來抬高自己的道德修養。但是,真正能做到如文天祥那樣的,卻是少之又少。
也就是說,這種美德多存在於理論之中,現實裡極其罕見。
即使有,也是鳳毛麟角的存在。
然,齊譽的題目卻不僅限於此,還涉及到了此道德的培養方式,即,風骨從何而來?
皇帝聽了後不禁失笑。
他覺得,這個問題
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