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幹部們還在工地上幹活,江寒離開了。
陳延平、郭景明要返回了,江寒與他們坐在一輛車往高速口去。
來了一趟光軍縣,陳延平感到不虛此行、收穫滿滿。
他感到,從省級層面上大力宣傳光軍縣的典型群體,完全是可行的。
這些典型分佈在各個時期,是真實可信的,根本不用人為地加工與拔高!
“江寒,回去之後我們馬上組織人員,對光軍縣的典型進行挖掘,你們可以提前做好準備。”
陳延平說道:“任何一個民族,都需要一種精神。這種精神,就是這個民族的靈魂。沒有精神,一個民族只能是渾渾噩噩、萎靡不振的一盤散沙。”
“大到民族,小到一個地方,都是這樣。我們看看凡是現在發展好的地方,全都是有一種精神力量在支撐!”
陳延平說道:“光軍縣的先進典型群體不是一天兩天形成的。經濟發展與精神培育其實是一樣的,也不是一天兩天就能抓好的,所以,也急不得。”
陳延平透過這兩天的考察,當然也聽過新原市的一些反映,感到江寒抓工作似乎是有點著急了。
也幸虧江寒的能力強、手段多,換作別人這麼幹,恐怕早就鬧出了亂子,被攆出光軍縣。
特別是今天這件事,江寒當眾宣佈免了五個人的職務,多少有些冒險。
這五個人當場與江寒對著幹,對江寒的影響也不好。
感到江寒做事有些過於著急,好像前面有什麼事情馬上發生,導致這麼心急火燎的。
“江寒,以後做事,最好還是要靜一靜,穩一穩,忍一忍。”
“陳部長說得對,以後我儘量改一改這個脾氣。”江寒說道。
“江寒,什麼事情都是相對的,保持一種平衡和協調即可。忍、忙、靜、穩這四個字就已經說明了如何做。”
陳延平說道:“忍中藏刀,忙中藏亡,穩中藏急,靜中藏爭。你好好品一品,簡單的字也藏著深刻的人生道理。”
江寒坐直了身子道:“陳部長的話很有哲理,還請您詳加指點。”
陳延平說起了“忍”字,忍中藏刀,一方面你要忍得住。有的痛苦相當於利刃剜心,忍不住也得忍,就像革命戰爭年代的前輩先烈忍得住各種酷刑。
另一方面,忍的同時,也要隨時做好拔刀的準備,一味地忍也不行,那叫窩囊廢。越是忍越要看清事態,暫時收起刀鋒,避免誤傷。要善於用智慧化解矛盾。如果忍無可忍,那就堅決拔刀,一擊即中直切要害,不給對手任何機會。
“真沒想到部長您能把漢字與做人之理、為官之道結合起來,過去經常聽您講話,從來沒有這麼講過。部長,忙中藏亡,我們該咋理解呢?”郭景明從副駕駛上扭過頭來問道。
陳延平很是滿意地笑了笑,說起了什麼是忙中藏亡。
“忙”,就是“心”加上死亡的“亡”,如果太忙,心靈就一定會死亡。
有句話叫“忙得要死”,固然不無誇張之意,其實也暗藏著這樣一層意思:人要是忙過頭了,超負荷運轉,就有亡的可能。畢竟人不是器物機械,血肉筋骨不能連軸轉地使用,如果太忙,無法休息,久而久之就會積勞成疾,說不定還會英年早逝。
昔日,司馬懿問蜀軍前來送信計程車兵,諸葛丞相每天都忙些什麼?答曰:行軍打仗,紮營做飯,夜間巡邏,白日議事,撰寫文書,檢查紀律,大大小小的事情都是事必躬親,親力親為。司馬懿就斷言:諸葛亮命不久矣!果然,諸葛亮很快便魂斷五丈原,他就是忙死累死的,即所謂“鞠躬盡瘁,死而後已”。
熟人一見面,往往會問:老沒見了,您最近在忙什麼?最常見回答可能是:瞎忙,也沒個正經事!這如
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